大般涅槃經卷 14 · 大正藏 0446b

復如是，牙異、莖異、枝異、葉異、花異、果異。復次復fù如rú是shì，牙yá異yì、莖jìng異yì、枝zhī異yì、葉yè異yì、花huā異yì、果guǒ異yì。復fù次cì善男子！內味亦異，歌羅邏時乃至老時，各善shàn男nán子zǐ！

內nèi味wèi亦yì異yì，歌gē羅luó邏luó時shí乃nǎi至zhì老lǎo時shí，各gè各變異。外味亦爾，牙、莖、枝、葉、花、果味異。歌各gè變biàn異yì。外wài味wèi亦yì爾ěr，牙yá、莖jìng、枝zhī、葉yè、花huā、果guǒ味wèi異yì。

歌gē羅邏時力異，乃至老時力異。歌羅邏時狀羅luó邏luó時shí力lì異yì，乃nǎi至zhì老lǎo時shí力lì異yì。歌gē羅luó邏luó時shí狀zhuàng貌異，乃至老時狀貌亦異。歌羅邏時果報異，貌mào異yì，乃nǎi至zhì老lǎo時shí狀zhuàng貌mào亦yì異yì。

歌gē羅luó邏luó時shí果guǒ報bào異yì，乃至老時果報亦異。歌羅邏時名字異，乃至乃nǎi至zhì老lǎo時shí果guǒ報bào亦yì異yì。歌gē羅luó邏luó時shí名míng字zì異yì，乃nǎi至zhì老時名字亦異。所謂內色，壞已還合，故知無老lǎo時shí名míng字zì亦yì異yì。

所suǒ謂wèi內nèi色sè，壞huài已yǐ還huán合hé，故gù知zhī無wú常。外諸樹木，亦壞已還合，故知無常。次第漸常cháng。外wài諸zhū樹shù木mù，亦yì壞huài已yǐ還huán合hé，故gù知zhī無wú常cháng。

次cì第dì漸jiàn生，故知無常。次第生歌羅邏時乃至老時，次生shēng，故gù知zhī無wú常cháng。次cì第dì生shēng歌gē羅luó邏luó時shí乃nǎi至zhì老lǎo時shí，次cì第生牙乃至果子，故知無常。諸色可滅，故知第dì生shēng牙yá乃nǎi至zhì果guǒ子zǐ，故gù知zhī無wú常cháng。

諸zhū色sè可kě滅miè，故gù知zhī無常。歌羅邏滅時異，乃至老滅時異。牙滅無wú常cháng。歌gē羅luó邏luó滅miè時shí異yì，乃nǎi至zhì老lǎo滅miè時shí異yì。

牙yá滅miè時異乃至果滅時異，故知無常。凡夫無知，見時shí異yì乃nǎi至zhì果guǒ滅miè時shí異yì，故gù知zhī無wú常cháng。凡fán夫fū無wú知zhī，見jiàn相似生，計以為常。以是義故，名曰無常。若相xiāng似sì生shēng，計jì以yǐ為wéi常cháng。

以yǐ是shì義yì故gù，名míng曰yuē無wú常cháng。若ruò無常即是苦，若苦即是不淨。無wú常cháng即jí是shì苦kǔ，若ruò苦kǔ即jí是shì不bù淨jìng。

「善男子！我因迦葉先問是事，於彼已答。「善shàn男nán子zǐ！我wǒ因yīn迦jiā葉yè先xiān問wèn是shì事shì，於wū彼bǐ已yǐ答dá。

「復次善男子！諸行無我。善男子！總一切法，「復fù次cì善shàn男nán子zǐ！諸zhū行xíng無wú我wǒ。

善shàn男nán子zǐ！總zǒng一yī切qiè法fǎ，謂色、非色。色非我也。何以故？可破、可壞、可裂、謂wèi色sè、非fēi色sè。

色sè非fēi我wǒ也yě。何hé以yǐ故gù？

可kě破pò、可kě壞huài、可kě裂liè、可打、生增長故。我者不可破壞、裂打、生長，以可kě打dǎ、生shēng增zēng長cháng故gù。我wǒ者zhě不bù可kě破pò壞huài、裂liè打dǎ、生shēng長cháng，以yǐ是義故，知色非我。非色之法亦復非我。何以是shì義yì故gù，知zhī色sè非fēi我wǒ。

非fēi色sè之zhī法fǎ亦yì復fù非fēi我wǒ。何hé以yǐ故？因緣生故。善男子！若諸外道以專念故，故gù？

因yīn緣yuán生shēng故gù。善shàn男nán子zǐ！

若ruò諸zhū外wài道dào以yǐ專zhuān念niàn故gù，知有我者，專念之性實非我也。若以專念為知zhī有yǒu我wǒ者zhě，專zhuān念niàn之zhī性xìng實shí非fēi我wǒ也yě。若ruò以yǐ專zhuān念niàn為wéi我性者，過去之事則有忘失，有忘失故定知我wǒ性xìng者zhě，過guò去qù之zhī事shì則zé有yǒu忘wàng失shī，有yǒu忘wàng失shī故gù定dìng知zhī無我。善男子！若諸外道以憶想故知有我者，無wú我wǒ。

善shàn男nán子zǐ！若ruò諸zhū外wài道dào以yǐ憶yì想xiǎng故gù知zhī有yǒu我wǒ者zhě，無憶想故定知無我。如說見人手有六指，即無wú憶yì想xiǎng故gù定dìng知zhī無wú我wǒ。

如rú說shuō見jiàn人rén手shǒu有yǒu六liù指zhǐ，即jí便問言：『我先何處共相見耶？』若有我者，不便biàn問wèn言yán：『我wǒ先xiān何hé處chǔ共gòng相xiāng見jiàn耶yē？』若ruò有yǒu我wǒ者zhě，不bù應復問；以相問故，定知無我。善男子！若諸應yīng復fù問wèn；

以yǐ相xiāng問wèn故gù，定dìng知zhī無wú我wǒ。善shàn男nán子zǐ！

若ruò諸zhū外道以有遮故，知有我者，善男子！以有遮故，外wài道dào以yǐ有yǒu遮zhē故gù，知zhī有yǒu我wǒ者zhě，善shàn男nán子zǐ！以yǐ有yǒu遮zhē故gù，定知無我。如言調達，終不發言非調達也。我定dìng知zhī無wú我wǒ。

如rú言yán調diào達dá，終zhōng不bù發fā言yán非fēi調diào達dá也yě。我wǒ亦如是，若定是我，終不遮我；以遮我故，定知亦yì如rú是shì，若ruò定dìng是shì我wǒ，終zhōng不bù遮zhē我wǒ；

以yǐ遮zhē我wǒ故gù，定dìng知zhī