大般涅槃經卷 14 · 大正藏 0446c

無我。若以遮故，知有我者，汝今不遮，定應無無wú我wǒ。若ruò以yǐ遮zhē故gù，知zhī有yǒu我wǒ者zhě，汝rǔ今jīn不bù遮zhē，定dìng應yīng無wú我。善男子！若諸外道，以伴非伴知有我者，我wǒ。

善shàn男nán子zǐ！若ruò諸zhū外wài道dào，以yǐ伴bàn非fēi伴bàn知zhī有yǒu我wǒ者zhě，以無伴故，應無有我。有法無伴，所謂如來、虛以yǐ無wú伴bàn故gù，應yīng無wú有yǒu我wǒ。

有yǒu法fǎ無wú伴bàn，所suǒ謂wèi如rú來lái、虛xū空、佛性，我亦如是實無有伴，以是義故，定知空kōng、佛fó性xìng，我wǒ亦yì如rú是shì實shí無wú有yǒu伴bàn，以yǐ是shì義yì故gù，定dìng知zhī無我。復次善男子！若諸外道以名字故，知有無wú我wǒ。復fù次cì善shàn男nán子zǐ！

若ruò諸zhū外wài道dào以yǐ名míng字zì故gù，知zhī有yǒu我者，無我法中，亦有我名，如貧賤人名字富我wǒ者zhě，無wú我wǒ法fǎ中zhōng，亦yì有yǒu我wǒ名míng，如rú貧pín賤jiàn人rén名míng字zì富fù貴。如言我死，若我死者，我則殺我，而我實貴guì。如rú言yán我wǒ死sǐ，若ruò我wǒ死sǐ者zhě，我wǒ則zé殺shā我wǒ，而ér我wǒ實shí不可殺，假名殺我；亦如矬人，名為長者。以是不bù可kě殺shā，假jiǎ名míng殺shā我wǒ；

亦yì如rú矬cuó人rén，名míng為wéi長zhǎng者zhě。以yǐ是shì義故，定知無我。「復次善男子！若諸外道，以義yì故gù，定dìng知zhī無wú我wǒ。

「復fù次cì善shàn男nán子zǐ！若ruò諸zhū外wài道dào，以yǐ生已求乳知有我者，善男子！若有我者，一切生shēng已yǐ求qiú乳rǔ知zhī有yǒu我wǒ者zhě，善shàn男nán子zǐ！

若ruò有yǒu我wǒ者zhě，一yī切qiè嬰兒不應執持糞穢、火蛇、毒藥，以是義故，定嬰yīng兒ér不bù應yīng執zhí持chí糞fèn穢huì、火huǒ蛇shé、毒dú藥yào，以yǐ是shì義yì故gù，定dìng知無我。復次善男子！一切眾生於三法中，悉知zhī無wú我wǒ。復fù次cì善shàn男nán子zǐ！

一yī切qiè眾zhòng生shēng於wū三sān法fǎ中zhōng，悉xī有等智，所謂婬欲、飲食恐怖，是故無我。復有yǒu等děng智zhì，所suǒ謂wèi婬yín欲yù、飲yǐn食shí恐kǒng怖bù，是shì故gù無wú我wǒ。復fù次善男子！若諸外道以相貌故，知有我者，善次cì善shàn男nán子zǐ！

若ruò諸zhū外wài道dào以yǐ相xiàng貌mào故gù，知zhī有yǒu我wǒ者zhě，善shàn男子！相故無我，無相故亦無我。若人睡時，不男nán子zǐ！相xiāng故gù無wú我wǒ，無wú相xiāng故gù亦yì無wú我wǒ。

若ruò人rén睡shuì時shí，不bù能進止、俯仰視眴、不覺苦樂，不應有我。若以能néng進jìn止zhǐ、俯fǔ仰yǎng視shì眴xuàn、不bù覺jué苦kǔ樂lè，不bù應yīng有yǒu我wǒ。若ruò以yǐ進止、俯仰視眴，知有我者，機關木人亦應有進jìn止zhǐ、俯fǔ仰yǎng視shì眴xuàn，知zhī有yǒu我wǒ者zhě，機jī關guān木mù人rén亦yì應yīng有yǒu我。善男子！如來亦爾，不進、不止、不俯、不仰、我wǒ。

善shàn男nán子zǐ！如rú來lái亦yì爾ěr，不bù進jìn、不bù止zhǐ、不bù俯fǔ、不bù仰yǎng、不視、不眴，不苦、不樂、不貪、不恚、不癡、不行，如不bù視shì、不bù眴xuàn，不bù苦kǔ、不bù樂lè、不bù貪tān、不bù恚huì、不bù癡chī、不bù行xíng，如rú來如是真實有我。復次善男子！若諸外道以來lái如rú是shì真zhēn實shí有yǒu我wǒ。

復fù次cì善shàn男nán子zǐ！若ruò諸zhū外wài道dào以yǐ見他食果口中生涎，知有我者，善男子！以憶見jiàn他tā食shí果guǒ口kǒu中zhōng生shēng涎xián，知zhī有yǒu我wǒ者zhě，善shàn男nán子zǐ！

以yǐ憶yì念故，見則生涎，涎非我也。我亦非涎、非喜非念niàn故gù，見jiàn則zé生shēng涎xián，涎xián非fēi我wǒ也yě。我wǒ亦yì非fēi涎xián、非fēi喜xǐ非fēi悲、非欠非笑，非臥非起、非飢非飽，以是義悲bēi、非fēi欠qiàn非fēi笑xiào，非fēi臥wò非fēi起qǐ、非fēi飢jī非fēi飽bǎo，以yǐ是shì義yì故，定知無我。「善男子！是諸外道癡如小兒，故gù，定dìng知zhī無wú我wǒ。

「善shàn男nán子zǐ！是shì諸zhū外wài道dào癡chī如rú小xiǎo兒ér，無慧方便，不能了達常與無常、苦樂、淨不淨、無wú慧huì方fāng便biàn，不bù能néng了le達dá常cháng與yǔ無wú常cháng、苦kǔ樂lè、淨jìng不bù淨jìng、我無我、壽命非壽命、眾生非眾生、實非實、我wǒ無wú我wǒ、壽shòu命mìng非fēi壽shòu命mìng、眾zhòng生shēng非fēi眾zhòng生shēng、實shí非fēi實shí、有非有，於佛法中取少許分，虛妄計有常、樂、有yǒu非fēi有yǒu，於wū佛fó法fǎ中zhōng取qǔ少shǎo許xū分fēn，虛xū妄wàng計jì有yǒu常cháng、樂lè、我、淨，而實不知常樂我淨。如生盲人不識乳我wǒ、淨jìng，而ér實shí不bù知zhī常cháng樂lè我wǒ淨jìng。

如rú生shēng盲máng人rén不bù識shí乳rǔ色，便問他言：『乳色何似？』他人答言：『色白如貝。』色sè，便biàn問wèn他tā言yán：『乳rǔ色sè何hé似sì？』他tā人rén答dá言yán：『色sè白bái如rú貝bèi。』