大般涅槃經卷 14 · 大正藏 0445c

生、無滅、無去、無來，非過去、非未來、非現在，非生shēng、無wú滅miè、無wú去qù、無wú來lái，非fēi過guò去qù、非fēi未wèi來lái、非fēi現xiàn在zài，非fēi因、所作、非無因作，非作、非作者，非相、非無相，因yīn、所suǒ作zuò、非fēi無wú因yīn作zuò，非fēi作zuò、非fēi作zuò者zhě，非fēi相xiāng、非fēi無wú相xiāng，非有名、非無名，非名、非色、非長、非短、非陰界非fēi有yǒu名míng、非fēi無wú名míng，非fēi名míng、非fēi色sè、非fēi長cháng、非fēi短duǎn、非fēi陰yīn界jiè入之所攝持，是故名常。善男子！佛性即是入rù之zhī所suǒ攝shè持chí，是shì故gù名míng常cháng。善shàn男nán子zǐ！

佛fó性xìng即jí是shì如來，如來即是法，法即是常。善男子！常者如rú來lái，如rú來lái即jí是shì法fǎ，法fǎ即jí是shì常cháng。善shàn男nán子zǐ！

常cháng者zhě即是如來，如來即是僧，僧即是常。以是義故，即jí是shì如rú來lái，如rú來lái即jí是shì僧sēng，僧sēng即jí是shì常cháng。以yǐ是shì義yì故gù，從因生法，不名為常。是諸外道無有一法，不從cóng因yīn生shēng法fǎ，不bù名míng為wéi常cháng。

是shì諸zhū外wài道dào無wú有yǒu一yī法fǎ，不bù從因生。善男子！是諸外道不見佛性、如來及從cóng因yīn生shēng。善shàn男nán子zǐ！

是shì諸zhū外wài道dào不bù見jiàn佛fó性xìng、如rú來lái及jí法，是故外道所可言說，悉是妄語，無有真諦。法fǎ，是shì故gù外wài道dào所suǒ可kě言yán說shuō，悉xī是shì妄wàng語yǔ，無wú有yǒu真zhēn諦dì。諸凡夫人，先見瓶衣、車乘舍宅、城郭河水、山諸zhū凡fán夫fū人rén，先xiān見jiàn瓶píng衣yī、車jū乘chéng舍shè宅zhái、城chéng郭guō河hé水shuǐ、山shān林男女、象馬牛羊，後見相似，便言是常。當知林lín男nán女nǚ、象xiàng馬mǎ牛niú羊yáng，後hòu見jiàn相xiāng似sì，便biàn言yán是shì常cháng。

當dāng知zhī其實，非是常也。善男子！一切有為，皆是無常；其qí實shí，非fēi是shì常cháng也yě。善shàn男nán子zǐ！

一yī切qiè有yǒu為wéi，皆jiē是shì無wú常cháng；虛空無為是故為常，佛性無為是故為常。虛虛xū空kōng無wú為wéi是shì故gù為wéi常cháng，佛fó性xìng無wú為wéi是shì故gù為wéi常cháng。

虛xū空者即是佛性，佛性者即是如來，如來者即空kōng者zhě即jí是shì佛fó性xìng，佛fó性xìng者zhě即jí是shì如rú來lái，如rú來lái者zhě即jí是無為，無為者即是常。常者即是法，法者是shì無wú為wéi，無wú為wéi者zhě即jí是shì常cháng。常cháng者zhě即jí是shì法fǎ，法fǎ者zhě即是僧，僧即無為，無為者即是常。善男子！即jí是shì僧sēng，僧sēng即jí無wú為wéi，無wú為wéi者zhě即jí是shì常cháng。

善shàn男nán子zǐ！有為之法，凡有二種：色法、非色法。非色法者，有yǒu為wéi之zhī法fǎ，凡fán有yǒu二èr種zhǒng：色sè法fǎ、非fēi色sè法fǎ。

非fēi色sè法fǎ者zhě，心心數法。色法者，地、水、火、風。善男子！心名心xīn心xīn數shù法fǎ。色sè法fǎ者zhě，地dì、水shuǐ、火huǒ、風fēng。

善shàn男nán子zǐ！心xīn名míng無常。何以故？性是攀緣相，應分別故。善男無wú常cháng。

何hé以yǐ故gù？性xìng是shì攀pān緣yuán相xiāng，應yīng分fēn別bié故gù。

善shàn男nán子！眼識性異，乃至意識性異，是故無常。善男子zǐ！眼yǎn識shí性xìng異yì，乃nǎi至zhì意yì識shí性xìng異yì，是shì故gù無wú常cháng。

善shàn男nán子！色境界異，乃至法境界異，是故無常。善男子zǐ！色sè境jìng界jiè異yì，乃nǎi至zhì法fǎ境jìng界jiè異yì，是shì故gù無wú常cháng。

善shàn男nán子！眼識相應異，乃至意識相應異，是故無常。子zǐ！眼yǎn識shí相xiāng應yīng異yì，乃nǎi至zhì意yì識shí相xiāng應yīng異yì，是shì故gù無wú常cháng。

善男子！心若常者，眼識應獨緣一切法。善男善shàn男nán子zǐ！心xīn若ruò常cháng者zhě，眼yǎn識shí應yīng獨dú緣yuán一yī切qiè法fǎ。

善shàn男nán子！若眼識異乃至意識異，則知無常。以法相子zǐ！若ruò眼yǎn識shí異yì乃nǎi至zhì意yì識shí異yì，則zé知zhī無wú常cháng。

以yǐ法fǎ相xiàng似，念念生滅，凡夫見已，計之為常。善男子！諸似sì，念niàn念niàn生shēng滅miè，凡fán夫fū見jiàn已yǐ，計jì之zhī為wéi常cháng。善shàn男nán子zǐ！

諸zhū因緣相，可破壞故，亦名無常。所謂因眼、因色、因yīn緣yuán相xiāng，可kě破pò壞huài故gù，亦yì名míng無wú常cháng。所suǒ謂wèi因yīn眼yǎn、因yīn色sè、因明、因思惟、生於眼識，耳識生時，所因各異，因yīn明míng、因yīn思sī惟wéi、生shēng於wū眼yǎn識shí，耳ěr識shí生shēng時shí，所suǒ因yīn各gè異yì，非眼識因緣，乃至意識異亦如是。非fēi眼yǎn識shí因yīn緣yuán，乃nǎi至zhì意yì識shí異yì亦yì如rú是shì。

「復次善男子！壞諸行因緣異故，心名無常。「復fù次cì善shàn男nán子zǐ！壞huài諸zhū行xíng因yīn緣yuán異yì故gù，心xīn名míng無wú常cháng。