大般涅槃經

汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 40 卷卷 14 · 大正藏 0447c

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我的选文

不言我能自生。如來亦爾，終不念言，我轉法輪。

「善男子！若不能者，是則名為轉正法輪，是轉法輪即是如來。

善男子！譬如因鼓、因空、因皮、因人、因桴和合出聲，鼓不念言我能出聲，乃至桴亦如是，聲亦不言我能自生。

善男子！如來亦爾，終不念言我轉法輪。

善男子！轉法輪者名為不作，不作者即轉法輪。

轉法輪者即是如來。善男子！

轉法輪者乃是諸佛世尊境界，非諸聲聞緣覺所知。善男子！

虛空非生、非出、非作、非造、非有為法。如來亦爾，非生、非出、非作、非造、非有為法。

如如來性，佛性亦爾，非生、非出、非作、非造、非有為法。「善男子！

諸佛世尊語有二種：一者世語，二者出世語。善男子！

如來為諸聲聞緣覺說於世語，為諸菩薩說出世語。善男子！

是諸大眾復有二種：一者求小乘，二者求大乘。我於昔日波羅㮈城，為諸聲聞轉于法輪；

今始於此拘尸那城，為諸菩薩轉大法輪。復次善男子！

復有二人：中根、上根。為中根人，於波羅㮈轉於法輪；

為上根人，人中象王，迦葉菩薩等，今於此間拘尸那城，轉大法輪。善男子！

極下根者如來終不為轉法輪，極下根者即一闡提。復次善男子！

求佛道者復有二種：一中精進，二上精進。於波羅㮈，為中精進轉於法輪；

今於此間拘尸那城，為上精進轉大法輪。復次善男子！

我昔於彼波羅㮈城初轉法輪，八萬天人得須陀洹果；今於此間拘尸那城，八十萬億人不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。

復次善男子！波羅㮈城，大梵天王

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 374
藏经版页: 0447c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

大般涅槃經卷 14 · 大正藏 0447c

同一作品，保留不同表达。