大般涅槃經卷 14 · 大正藏 0450a

行清淨未能信也。我今要當自往試之，知其行xíng清qīng淨jìng未wèi能néng信xìn也yě。我wǒ今jīn要yào當dāng自zì往wǎng試shì之zhī，知zhī其qí實能堪任荷負，阿耨多羅三藐三菩提大重擔實shí能néng堪kān任rèn荷hé負fù，阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí大dà重zhòng擔dān不？大仙！猶如車有二輪，則能載用。鳥有不bù？

大dà仙xiān！猶yóu如rú車jū有yǒu二èr輪lún，則zé能néng載zài用yòng。

鳥niǎo有yǒu二翼，堪任飛行。是苦行者，亦復如是。我雖見二èr翼yì，堪kān任rèn飛fēi行xíng。是shì苦kǔ行xíng者zhě，亦yì復fù如rú是shì。

我wǒ雖suī見jiàn其堅持禁戒，未知其人有深智不？若有深智，其qí堅jiān持chí禁jìn戒jiè，未wèi知zhī其qí人rén有yǒu深shēn智zhì不bù？若ruò有yǒu深shēn智zhì，當知則能堪任荷負阿耨多羅三藐三菩提之當dāng知zhī則zé能néng堪kān任rèn荷hé負fù阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí之zhī重擔也。大仙！譬如魚母，多有胎子，成就者少。重zhòng擔dān也yě。

大dà仙xiān！譬pì如rú魚yú母mǔ，多duō有yǒu胎tāi子zǐ，成chéng就jiù者zhě少shǎo。

如菴羅樹，花多果少。眾生發心乃有無量，及如rú菴ān羅luó樹shù，花huā多duō果guǒ少shǎo。眾zhòng生shēng發fā心xīn乃nǎi有yǒu無wú量liáng，及jí其成就，少不足言。大仙！我當與汝俱往試之。其qí成chéng就jiù，少shǎo不bù足zú言yán。

大dà仙xiān！我wǒ當dāng與yǔ汝rǔ俱jù往wǎng試shì之zhī。

大仙！譬如真金三種試已，乃知其真，謂燒、打、大dà仙xiān！譬pì如rú真zhēn金jīn三sān種zhǒng試shì已yǐ，乃nǎi知zhī其qí真zhēn，謂wèi燒shāo、打dǎ、磨。試彼苦行者，亦當如是。』磨mó。

試shì彼bǐ苦kǔ行xíng者zhě，亦yì當dāng如rú是shì。』「爾時釋提桓因，自變其身作羅剎像，形甚可「爾ěr時shí釋shì提tí桓huán因yīn，自zì變biàn其qí身shēn作zuò羅luó剎chà像xiàng，形xíng甚shèn可kě畏，下至雪山，去其不遠而便立住。是時羅畏wèi，下xià至zhì雪xuě山shān，去qù其qí不bù遠yuǎn而ér便biàn立lì住zhù。

是shì時shí羅luó剎，心無所畏，勇健難當，辯才次第，其聲清雅，剎chà，心xīn無wú所suǒ畏wèi，勇yǒng健jiàn難nán當dāng，辯biàn才cái次cì第dì，其qí聲shēng清qīng雅yǎ，宣過去佛所說半偈：宣xuān過guò去qù佛fó所suǒ說shuō半bàn偈jì：「『諸行無常，是生滅法。』「『諸zhū行xíng無wú常cháng，是shì生shēng滅miè法fǎ。』「說是半偈已，便住其前，所現形貌甚可怖畏。「說shuō是shì半bàn偈jì已yǐ，便biàn住zhù其qí前qián，所suǒ現xiàn形xíng貌mào甚shèn可kě怖bù畏wèi。

顧眄遍視，觀於四方。是苦行者，聞是半偈，心顧gù眄miǎn遍biàn視shì，觀guān於wū四sì方fāng。是shì苦kǔ行xíng者zhě，聞wén是shì半bàn偈jì，心xīn生歡喜。譬如估客，於險難處夜行失伴，恐怖生shēng歡huān喜xǐ。

譬pì如rú估gū客kè，於wū險xiǎn難nán處chǔ夜yè行xíng失shī伴bàn，恐kǒng怖bù推求，還遇同侶，心生歡喜，踊躍無量。亦如推tuī求qiú，還huán遇yù同tóng侶lǚ，心xīn生shēng歡huān喜xǐ，踊yǒng躍yuè無wú量liáng。亦yì如rú久病，未遇良醫，瞻病好藥後卒得之。如人沒久jiǔ病bìng，未wèi遇yù良liáng醫yī，瞻zhān病bìng好hǎo藥yào後hòu卒zú得dé之zhī。

如rú人rén沒méi海，卒遇船舫。如渴乏人，遇清冷水。如為怨逐，海hǎi，卒zú遇yù船chuán舫fǎng。如rú渴kě乏fá人rén，遇yù清qīng冷lěng水shuǐ。

如rú為wéi怨yuàn逐zhú，忽然得脫。如久繫人卒聞得出。亦如農夫炎忽hū然rán得dé脫tuō。如rú久jiǔ繫xì人rén卒zú聞wén得dé出chū。

亦yì如rú農nóng夫fū炎yán旱值雨。亦如行人還得歸家，家人見已，生大旱hàn值zhí雨yǔ。亦yì如rú行xíng人rén還huán得dé歸guī家jiā，家jiā人rén見jiàn已yǐ，生shēng大dà歡喜。善男子！我於爾時聞是半偈，心中歡喜歡huān喜xǐ。

善shàn男nán子zǐ！我wǒ於wū爾ěr時shí聞wén是shì半bàn偈jì，心xīn中zhōng歡huān喜xǐ亦復如是，即從座起，以手舉髮，四向顧視而亦yì復fù如rú是shì，即jí從cóng座zuò起qǐ，以yǐ手shǒu舉jǔ髮fà，四sì向xiàng顧gù視shì而ér說是言：『向所聞偈，誰之所說？』爾時亦更不見說shuō是shì言yán：『向xiàng所suǒ聞wén偈jì，誰shuí之zhī所suǒ說shuō？』

爾ěr時shí亦yì更gèng不bù見jiàn餘人，唯見羅剎。即說是言：『誰開如是解脫之餘yú人rén，唯wéi見jiàn羅luó剎chà。即jí說shuō是shì言yán：『誰shuí開kāi如rú是shì解jiě脫tuō之zhī門，誰能雷震諸佛音聲？誰於生死睡眠之中，門mén，誰shuí能néng雷léi震zhèn諸zhū佛fó音yīn聲shēng？

誰shuí於wū生shēng死sǐ睡shuì眠mián之zhī中zhōng，