大般涅槃經
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- 本页内容
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- 藏经版页
- 0408c
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 7 · 大正藏 0408c
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我的选文一切無能沮壞燒滅,雖不可壞,然不可見,若得成就阿耨多羅三藐三菩提,爾乃證知,以是因緣,無能殺者。」迦葉菩薩復白佛言:「世尊!
若無殺者,應當無有不善之業。」佛告迦葉:「實有殺生。
何以故?善男子!
眾生佛性住五陰中,若壞五陰,名曰殺生,若有殺生,即墮惡趣,以業因緣,而有剎利、婆羅門等、毘舍、首陀及旃陀羅,若男、若女、非男非女,二十五有差別之相,流轉生死。非聖之人,橫計於我大小諸相,猶如稗子、或如米豆,乃至母指,如是種種妄生憶想,妄想之想,無有真實。
出世我相名為佛性,如是計我,是名最善。「復次善男子!
譬如有人善知伏藏,即取利钁斸地直下,磐石沙礫直過無難,唯至金剛不能穿徹。夫金剛者,所有刀斧,不能沮壞。
善男子!眾生佛性亦復如是,一切論者、天魔波旬及諸人天,所不能壞。
五陰之相,即是起作,起作之相,喻如石沙,可穿可壞。佛性者喻如金剛,不可沮壞。
以是義故,壞五陰者名為殺生。善男子!
必定當知佛法如是不可思議。
大般涅槃經卷第七
「『臥灰土上、自墜高巖、投淵赴火、五熱炙身、臥棘刺上、淘糠飲汁、服毒斷食、殺害眾生、故弄師子、呪術方道。旃陀羅種、二根、無根、二根合一,悉聽為道。
斷五種味,乳酪、酪漿、生酥、熟酥、油、蜜之等。聽著繒綵以軻為跋,一切穀米、草木之類,皆有壽命。
佛
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0408c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。