大般涅槃經卷 7 · 大正藏 0406b

是說，當知是為外道眷屬，非我弟子。『我唯是shì說shuō，當dāng知zhī是shì為wéi外wài道dào眷juàn屬shǔ，非fēi我wǒ弟dì子zǐ。『我wǒ唯wéi聽食五種牛味及油蜜等，聽著革屣憍奢耶聽tīng食shí五wǔ種zhǒng牛niú味wèi及jí油yóu蜜mì等děng，聽tīng著zhù革gé屣xǐ憍jiāo奢shē耶yē衣，我說四大無有壽命。』若有經律作是說者，衣yī，我wǒ說shuō四sì大dà無wú有yǒu壽shòu命mìng。』

若ruò有yǒu經jīng律lǜ作zuò是shì說shuō者zhě，是名佛說。若有隨順佛所說者，當知是等真是shì名míng佛fó說shuō。若ruò有yǒu隨suí順shùn佛fó所suǒ說shuō者zhě，當dāng知zhī是shì等děng真zhēn我弟子。若有不隨佛所說者，是魔眷屬。若我wǒ弟dì子zǐ。

若ruò有yǒu不bù隨suí佛fó所suǒ說shuō者zhě，是shì魔mó眷juàn屬shǔ。若ruò有隨順佛經律者，當知是人是大菩薩。「善有yǒu隨suí順shùn佛fó經jīng律lǜ者zhě，當dāng知zhī是shì人rén是shì大dà菩pú薩sà。

「善shàn男子！魔說佛說差別之相，今已為汝廣宣分男nán子zǐ！魔mó說shuō佛fó說shuō差chà別bié之zhī相xiāng，今jīn已yǐ為wéi汝rǔ廣guǎng宣xuān分fēn別。」迦葉白佛言：「世尊！我今始知魔說、佛說別bié。」

迦jiā葉yè白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！我wǒ今jīn始shǐ知zhī魔mó說shuō、佛fó說shuō差別之相，因是得入佛法深義。」佛讚迦葉：差chà別bié之zhī相xiāng，因yīn是shì得dé入rù佛fó法fǎ深shēn義yì。」

佛fó讚zàn迦jiā葉yè：「善哉，善哉！善男子！汝能如是曉了分別，是「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi！善shàn男nán子zǐ！

汝rǔ能néng如rú是shì曉xiǎo了le分fēn別bié，是shì名黠慧。名míng黠xiá慧huì。「善男子！所言苦者不名聖諦。何以故？若言「善shàn男nán子zǐ！

所suǒ言yán苦kǔ者zhě不bù名míng聖shèng諦dì。何hé以yǐ故gù？

若ruò言yán苦是苦聖諦者，一切牛羊、驢馬及地獄眾生，苦kǔ是shì苦kǔ聖shèng諦dì者zhě，一yī切qiè牛niú羊yáng、驢lǘ馬mǎ及jí地dì獄yù眾zhòng生shēng，應有聖諦。善男子！若復有人不知如來甚深應yīng有yǒu聖shèng諦dì。善shàn男nán子zǐ！

若ruò復fù有yǒu人rén不bù知zhī如rú來lái甚shèn深shēn境界，常住不變微密法身，謂是食身、非是法境jìng界jiè，常cháng住zhù不bù變biàn微wēi密mì法fǎ身shēn，謂wèi是shì食shí身shēn、非fēi是shì法fǎ身，不知如來道德威力，是名為苦。何以故？身shēn，不bù知zhī如rú來lái道dào德dé威wēi力lì，是shì名míng為wéi苦kǔ。何hé以yǐ故gù？

以不知故，法見非法，非法見法，當知是人必以yǐ不bù知zhī故gù，法fǎ見jiàn非fēi法fǎ，非fēi法fǎ見jiàn法fǎ，當dāng知zhī是shì人rén必bì墮惡趣，輪轉生死，增長諸結，多受苦惱。若有墮duò惡è趣qù，輪lún轉zhuǎn生shēng死sǐ，增zēng長cháng諸zhū結jié，多duō受shòu苦kǔ惱nǎo。若ruò有yǒu能知如來常住、無有變易，或聞常住二字音能néng知zhī如rú來lái常cháng住zhù、無wú有yǒu變biàn易yì，或huò聞wén常cháng住zhù二èr字zì音yīn聲，若一經耳即生天上，後解脫時乃能證知，聲shēng，若ruò一yī經jīng耳ěr即jí生shēng天tiān上shàng，後hòu解jiě脫tuō時shí乃nǎi能néng證zhèng知zhī，如來常住無有變易。既證知已而作是言：『我如rú來lái常cháng住zhù無wú有yǒu變biàn易yì。

既jì證zhèng知zhī已yǐ而ér作zuò是shì言yán：『我wǒ於往昔曾聞是義，今得解脫方乃證知。我於於wū往wǎng昔xī曾céng聞wén是shì義yì，今jīn得dé解jiě脫tuō方fāng乃nǎi證zhèng知zhī。我wǒ於wū本際以不知故，輪轉生死周遍無窮。始於今本běn際jì以yǐ不bù知zhī故gù，輪lún轉zhuǎn生shēng死sǐ周zhōu遍biàn無wú窮qióng。

始shǐ於wū今jīn日乃得真智。』若如是知，真是修苦，多所利日rì乃nǎi得dé真zhēn智zhì。』若ruò如rú是shì知zhī，真zhēn是shì修xiū苦kǔ，多duō所suǒ利lì益，若不知者，雖復勤修無所利益，是名知益yì，若ruò不bù知zhī者zhě，雖suī復fù勤qín修xiū無wú所suǒ利lì益yì，是shì名míng知zhī苦，名苦聖諦。若人不能如是修習，是名為苦，苦kǔ，名míng苦kǔ聖shèng諦dì。

若ruò人rén不bù能néng如rú是shì修xiū習xí，是shì名míng為wéi苦kǔ，非苦聖諦。「苦集諦者，於真法中不生真智，非fēi苦kǔ聖shèng諦dì。「苦kǔ集jí諦dì者zhě，於wū真zhēn法fǎ中zhōng不bù生shēng真zhēn智zhì，受不淨物，所謂奴婢。能以非法，言是正法，斷受shòu不bù淨jìng物wù，所suǒ謂wèi奴nú婢bì。

能néng以yǐ非fēi法fǎ，言yán是shì正zhèng法fǎ，斷duàn滅正法，不令久住。以是因緣，不知法性，以不滅miè正zhèng法fǎ，不bù令lìng久jiǔ住zhù。以yǐ是shì因yīn緣yuán，不bù知zhī法fǎ性xìng，以yǐ不bù