大般涅槃經
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- 0378a
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- 29 行
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- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 2 · 大正藏 0378a
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我的选文等,在大池浴乘船遊戲,失琉璃寶,沒深水中。是時諸人,悉共入水,求覓是寶,競捉瓦石、草木、沙礫,各各自謂得琉璃珠,歡喜持出,乃知非真。
是時寶珠猶在水中,以珠力故,水皆澄清。於是大眾乃見寶珠故在水下,猶如仰觀虛空月形。
是時眾中有一智人,以方便力,安徐入水,即便得珠。汝等比丘,不應如是修習無常、苦、無我想、不淨想等,以為實義,如彼諸人,各以瓦石、草木、沙礫而為寶珠。
汝等應當善學方便,在在處處常修我想、常、樂、淨想。復應當知,先所修習四法相貌,悉是顛倒。
欲得真實修諸想者,如彼智人巧出寶珠,所謂:我想,常、樂、淨想。」爾時諸比丘白佛言:「世尊!
如佛先說:『諸法無我,汝當修學!修學是已,則離我想;
離我想者,則離憍慢;離憍慢者,得入涅槃。』
是義云何?」佛告諸比丘:「善哉,善哉!
汝今善能諮問是義,為自斷疑。譬如國王,闇鈍少智,有一醫師,性復頑嚚,而王不別,厚賜俸祿,療治眾病純以乳藥,亦復不知病起根原,雖知乳藥復不善解,或有風病、冷病、熱病、一切諸病,悉教服乳。
是王不別,是醫知乳好醜、善惡。復有明醫曉八種術,善療眾病,知諸方藥,從遠方來。
是時舊醫不知諮受,反生貢高輕慢之心。彼時明醫,即便依附,請以為師,諮受醫方祕奧之法,語舊醫言:『我今請仁以為師範,唯願為我宣暢解說。』
舊醫答言:『卿今若能為我給使四十八年,然後乃當教汝醫法。』時彼明醫即受其教:『我當如是,我當如是,隨我所能,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0378a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。