漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 2 · 大正藏 0374a

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0374a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20621 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

是故如來名三界尊,如彼力士一人當千。以是因緣,成就具足種種無量真實功德,故稱如來、應、正遍知。

文殊師利!汝今不應憶想分別,以如來法同於諸行。

譬如巨富長者生子,相師占之有短壽相。父母聞已,知其不任紹繼家嗣,不復愛重,視如芻草。

夫短壽者,不為沙門、婆羅門等男女大小之所敬念。若使如來同諸行者,亦復不為一切世間人天眾生之所奉敬,如來所說不變、不異、真實之法亦無受者。

是故文殊!不應說言如來同於一切諸行。

「復次文殊!譬如貧女,無有居家救護之者,加復病苦飢渴所逼,遊行乞丐,止他客舍,寄生一子,是客舍主驅逐令去。

其產未久,携抱是兒,欲至他國。於其中路,遇惡風雨,寒苦並至,多為蚊虻、蜂螫、毒蟲之所唼食,經由恒河,抱兒而度,其水漂疾而不放捨,於是母子遂共俱沒。

如是女人慈念功德,命終之後,生於梵天。文殊師利!

若有善男子欲護正法,勿說如來同於諸行、不同諸行!唯當自責,我今愚癡,未有慧眼,如來正法不可思議。

是故不應宣說,如來定是有為、定是無為。若正見者,應說如來定是無為。

何以故?能為眾生生善法故、生憐愍故。

如彼貧女在於恒河,為愛念子而捨身命。善男子!

護法菩薩亦應如是,寧捨身命,不說如來同於有為,當言如來同於無為。以說如來同無為故,得阿耨多羅三藐三菩提,如彼女人得生梵天。

何以故?以護法故。

云何護法?所謂說言如來同於無

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 374
藏经版页
0374a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。