大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0377c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 2 · 大正藏 0377c
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我的选文比丘,於苦法中生於樂想,於無常中生於常想,於無我中生於我想,於不淨中生於淨想。世間亦有常樂我淨,出世亦有常樂我淨。
世間法者有字無義,出世間者有字有義。何以故?
世間之法有四顛倒,故不知義。所以者何?
有想顛倒、心倒、見倒。以三倒故,世間之人,樂中見苦、常見無常、我見無我、淨見不淨,是名顛倒。
以顛倒故,世間知字而不知義。何等為義?
無我者名為生死,我者名為如來;無常者聲聞緣覺,常者如來法身;
苦者一切外道,樂者即是涅槃;不淨者即有為法,淨者諸佛菩薩所有正法;
是名不顛倒。以不倒故,知字知義。
若欲遠離四顛倒者,應知如是常、樂、我、淨。」時諸比丘白佛言:「世尊!
如佛所說離四倒者,則得了知常、樂、我、淨。如來今者永無四倒,則已了知常樂我淨。
若已了知常樂我淨,何故不住一劫半劫,教導我等,令離四倒,而見放捨,欲入涅槃?如來若見顧念教勅,我當至心頂受修習。
如來若入於涅槃者,我等云何與是毒身同共止住,修於梵行?我等亦當隨佛世尊,入於涅槃。」
爾時佛告諸比丘:「汝等不應作如是語,我今所有無上正法,悉以付囑摩訶迦葉。是迦葉者,當為汝等作大依止,猶如如來為諸眾生作依止處,摩訶迦葉亦復如是,當為汝等作依止處。
譬如大王,多所統領,若遊巡時,悉以國事付囑大臣。如來亦爾,所有正法,亦以付囑摩訶迦葉。
汝等當知,先所修習無常、苦想,非是真實。譬如春時,有諸人
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0377c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。