律戒本疏卷 1 · 大正藏 0651c

以知之。律云。不以不知故得脫。是故但使內以yǐ知zhī之zhī。律lǜ云yún。

不bù以yǐ不bù知zhī故gù得dé脫tuō。是shì故gù但dàn使shǐ內nèi有染心。前人解語便得其罪。不待已知是麁有yǒu染rǎn心xīn。

前qián人rén解jiě語yǔ便biàn得dé其qí罪zuì。不bù待dài已yǐ知zhī是shì麁cū惡也。下一句亦如是。第三句非麁惡已。謂麁惡è也yě。

下xià一yī句jù亦yì如rú是shì。第dì三sān句jù非fēi麁cū惡è已yǐ。

謂wèi麁cū惡下句亦同也。惡è下xià句jù亦yì同tóng也yě。讚嘆語戒第四作餘食。不食者明青旦食讚zàn嘆tàn語yǔ戒jiè第dì四sì作zuò餘yú食shí。

不bù食shí者zhě明míng青qīng旦dàn食shí粥。日中食飯。一坐食者。明此人一食。揣食者粥zhōu。日rì中zhōng食shí飯fàn。

一yī坐zuò食shí者zhě。明míng此cǐ人rén一yī食shí。

揣chuāi食shí者zhě一受食也。常坐者晝夜不臥。隨坐者三衣一yī受shòu食shí也yě。常cháng坐zuò者zhě晝zhòu夜yè不bù臥wò。

隨suí坐zuò者zhě三sān衣yī常隨身。持三衣者三衣外無長財。若從受經常cháng隨suí身shēn。持chí三sān衣yī者zhě三sān衣yī外wài無wú長cháng財cái。

若ruò從cóng受shòu經jīng者女人就比丘誦經。而經中有歎身語不犯。者zhě女nǚ人rén就jiù比bǐ丘qiū誦sòng經jīng。而ér經jīng中zhōng有yǒu歎tàn身shēn語yǔ不bù犯fàn。

若二人共受誦者然。女比丘二人就他受誦若ruò二èr人rén共gòng受shòu誦sòng者zhě然rán。女nǚ比bǐ丘qiū二èr人rén就jiù他tā受shòu誦sòng經。而經文有歎身語不犯。若同誦者女人比經jīng。

而ér經jīng文wén有yǒu歎tàn身shēn語yǔ不bù犯fàn。若ruò同tóng誦sòng者zhě女nǚ人rén比bǐ丘共誦一部經歎身語亦不犯。丘qiū共gòng誦sòng一yī部bù經jīng歎tàn身shēn語yǔ亦yì不bù犯fàn。

媒嫁戒第五就此戒五段文。就因緣中有媒méi嫁jià戒jiè第dì五wǔ就jiù此cǐ戒jiè五wǔ段duàn文wén。就jiù因yīn緣yuán中zhōng有yǒu三子段。第一從初訖可與此男已來。明起過。三sān子zǐ段duàn。

第dì一yī從cóng初chū訖qì可kě與yǔ此cǐ男nán已yǐ來lái。明míng起qǐ過guò。

第二從時諸比丘以下訖具白世尊已來。明第dì二èr從cóng時shí諸zhū比bǐ丘qiū以yǐ下xià訖qì具jù白bái世shì尊zūn已yǐ來lái。明míng諸比丘舉白佛。第三從世尊爾時以下訖正諸zhū比bǐ丘qiū舉jǔ白bái佛fó。

第dì三sān從cóng世shì尊zūn爾ěr時shí以yǐ下xià訖qì正zhèng法文住已來。明舉過呵嘖。就廣解中有三段。法fǎ文wén住zhù已yǐ來lái。明míng舉jǔ過guò呵hē嘖zé。

就jiù廣guǎng解jiě中zhōng有yǒu三sān段duàn。第一從初訖女種亦知是已來。明二十種女人第dì一yī從cóng初chū訖qì女nǚ種zhǒng亦yì知zhī是shì已yǐ來lái。

明míng二èr十shí種zhǒng女nǚ人rén二十種男。第二從母誰女以下訖現相還報四二èr十shí種zhǒng男nán。第dì二èr從cóng母mǔ誰shuí女nǚ以yǐ下xià訖qì現xiàn相xiāng還huán報bào四sì句亦如是已來。正明所行媒。第三從若比丘句jù亦yì如rú是shì已yǐ來lái。

正zhèng明míng所suǒ行xíng媒méi。第dì三sān從cóng若ruò比bǐ丘qiū受語往彼還報以下訖末。明結罪輕重。第二受shòu語yǔ往wǎng彼bǐ還huán報bào以yǐ下xià訖qì末mò。

明míng結jié罪zuì輕qīng重zhòng。第dì二èr正明媒嫁。若自受語語彼還報有十六句。自正zhèng明míng媒méi嫁jià。

若ruò自zì受shòu語yǔ語yǔ彼bǐ還huán報bào有yǒu十shí六liù句jù。自zì受書作頭亦作十六句。指印現相亦皆有十受shòu書shū作zuò頭tóu亦yì作zuò十shí六liù句jù。

指zhǐ印yìn現xiàn相xiāng亦yì皆jiē有yǒu十shí六句。都合六十四句。下復有四十八句。但六liù句jù。都dōu合hé六liù十shí四sì句jù。

下xià復fù有yǒu四sì十shí八bā句jù。但dàn經文隱。但出自受語自持書往彼自持指印經jīng文wén隱yǐn。

但dàn出chū自zì受shòu語yǔ自zì持chí書shū往wǎng彼bǐ自zì持chí指zhǐ印yìn報作十二句。自受書作頭但出四句便止。亦報bào作zuò十shí二èr句jù。自zì受shòu書shū作zuò頭tóu但dàn出chū四sì句jù便biàn止zhǐ。

亦yì應有十二句。自受書作頭但出四句便止。亦應yīng有yǒu十shí二èr句jù。自zì受shòu書shū作zuò頭tóu但dàn出chū四sì句jù便biàn止zhǐ。

亦yì應有十二句。何者初四。律文自有第二四句。應yīng有yǒu十shí二èr句jù。何hé者zhě初chū四sì。

律lǜ文wén自zì有yǒu第dì二èr四sì句jù。應言。受書自持指印往彼自持語還報。自應yīng言yán。

受shòu書shū自zì持chí指zhǐ印yìn往wǎng彼bǐ自zì持chí語yǔ還huán報bào。自zì