律戒本疏卷 1 · 大正藏 0647b

錢。犯方便突吉羅少輕。若非人物作非人物錢qián。犯fàn方fāng便biàn突tū吉jí羅luó少shǎo輕qīng。

若ruò非fēi人rén物wù作zuò非fēi人rén物wù想。剋心盜得四錢。犯究竟重突吉羅一悔。取想xiǎng。剋kēi心xīn盜dào得dé四sì錢qián。

犯fàn究jiū竟jìng重zhòng突tū吉jí羅luó一yī悔huǐ。取qǔ得減四錢以下。犯輕突吉羅亦一悔。若無主得dé減jiǎn四sì錢qián以yǐ下xià。

犯fàn輕qīng突tū吉jí羅luó亦yì一yī悔huǐ。若ruò無wú主zhǔ物作非人想。取減五錢。若非人物疑無主物物wù作zuò非fēi人rén想xiǎng。

取qǔ減jiǎn五wǔ錢qián。若ruò非fēi人rén物wù疑yí無wú主zhǔ物wù疑。此三悉犯方便輕突吉。若盜畜生物滿五疑yí。

此cǐ三sān悉xī犯fàn方fāng便biàn輕qīng突tū吉jí。若ruò盜dào畜chù生sheng物wù滿mǎn五wǔ錢。犯究竟吉羅一悔。取減五錢亦一悔。雖錢qián。

犯fàn究jiū竟jìng吉jí羅luó一yī悔huǐ。取qǔ減jiǎn五wǔ錢qián亦yì一yī悔huǐ。

雖suī有異突吉羅是極下之罪。更無異悔法故耳。有yǒu異yì突tū吉jí羅luó是shì極jí下xià之zhī罪zuì。更gèng無wú異yì悔huǐ法fǎ故gù耳ěr。

正似盜人五錢犯滅擯。乃至一主物百千豈正zhèng似sì盜dào人rén五wǔ錢qián犯fàn滅miè擯bìn。乃nǎi至zhì一yī主zhǔ物wù百bǎi千qiān豈qǐ可非重亦因滅擯以上。更無治罪法故。盜取可kě非fēi重zhòng亦yì因yīn滅miè擯bìn以yǐ上shàng。

更gèng無wú治zhì罪zuì法fǎ故gù。盜dào取qǔ人非人畜生三種物。皆具五緣成罪得知。皆人rén非fēi人rén畜chù生sheng三sān種zhǒng物wù。

皆jiē具jù五wǔ緣yuán成chéng罪zuì得dé知zhī。皆jiē因究竟。因yīn究jiū竟jìng。

殺戒第三就此戒中亦有五段文。第一從殺shā戒jiè第dì三sān就jiù此cǐ戒jiè中zhōng亦yì有yǒu五wǔ段duàn文wén。第dì一yī從cóng初訖正法久住已來。明起過因緣。第二從欲初chū訖qì正zhèng法fǎ久jiǔ住zhù已yǐ來lái。

明míng起qǐ過guò因yīn緣yuán。第dì二èr從cóng欲yù戒者以下訖不共住已來。明正制戒本。第三戒jiè者zhě以yǐ下xià訖qì不bù共gòng住zhù已yǐ來lái。

明míng正zhèng制zhì戒jiè本běn。第dì三sān從比丘義如上以下訖非人疑偷蘭遮已來。從cóng比bǐ丘qiū義yì如rú上shàng以yǐ下xià訖qì非fēi人rén疑yí偷tōu蘭lán遮zhē已yǐ來lái。

明廣解。第四從比丘尼以下訖足謂為犯已明míng廣guǎng解jiě。第dì四sì從cóng比bǐ丘qiū尼ní以yǐ下xià訖qì足zú謂wèi為wéi犯fàn已yǐ來。明通結五眾。第五從不犯者以下訖未。明來lái。

明míng通tōng結jié五wǔ眾zhòng。第dì五wǔ從cóng不bù犯fàn者zhě以yǐ下xià訖qì未wèi。

明míng開聽不犯。就因緣中有二。第一從初訖歎思開kāi聽tīng不bù犯fàn。就jiù因yīn緣yuán中zhōng有yǒu二èr。

第dì一yī從cóng初chū訖qì歎tàn思sī惟不淨行已來。明如來說不淨觀能除其患。惟wéi不bù淨jìng行xíng已yǐ來lái。明míng如rú來lái說shuō不bù淨jìng觀guān能néng除chú其qí患huàn。

第二從諸比丘作是念以下因緣盡已來。明第dì二èr從cóng諸zhū比bǐ丘qiū作zuò是shì念niàn以yǐ下xià因yīn緣yuán盡jìn已yǐ來lái。明míng諸比丘順教修行。又說不淨行者直說不淨諸zhū比bǐ丘qiū順shùn教jiào修xiū行xíng。

又yòu說shuō不bù淨jìng行xíng者zhě直zhí說shuō不bù淨jìng體狀貌。明不淨有四種。一因不淨。過去無明體tǐ狀zhuàng貌mào。明míng不bù淨jìng有yǒu四sì種zhǒng。

一yī因yīn不bù淨jìng。過guò去qù無wú明míng行是。二種子不淨。父母精血是。三所依處不行xíng是shì。

二èr種zhǒng子zǐ不bù淨jìng。父fù母mǔ精jīng血xuè是shì。

三sān所suǒ依yī處chǔ不bù淨者。依在生熟二藏中間是。四體不淨。三十淨jìng者zhě。依yī在zài生shēng熟shú二èr藏cáng中zhōng間jiàn是shì。

四sì體tǐ不bù淨jìng。三sān十shí六物是。歎不淨行者。歎不淨理能除或到。歎六liù物wù是shì。

歎tàn不bù淨jìng行xíng者zhě。歎tàn不bù淨jìng理lǐ能néng除chú或huò到dào。

歎tàn思惟不淨者。此歎能行不淨觀人。就第二順思sī惟wéi不bù淨jìng者zhě。此cǐ歎tàn能néng行xíng不bù淨jìng觀guān人rén。

就jiù第dì二èr順shùn教修行中有三。第一初說不復往返已來。明教jiào修xiū行xíng中zhōng有yǒu三sān。第dì一yī初chū說shuō不bù復fù往wǎng返fǎn已yǐ來lái。

明míng修不淨觀因緣。第二從爾時毘舍離以下訖修xiū不bù淨jìng觀guān因yīn緣yuán。第dì二èr從cóng爾ěr時shí毘pí舍shè離lí以yǐ下xià訖qì住於果證已來。明眾僧集會因緣。第三從住zhù於wū果guǒ證zhèng已yǐ來lái。

明míng眾zhòng僧sēng集jí會huì因yīn緣yuán。第dì三sān從cóng