律戒本疏卷 1 · 大正藏 0650b

惱處不異。是故同犯。若直教他作私房。無資惱nǎo處chǔ不bù異yì。是shì故gù同tóng犯fàn。

若ruò直zhí教jiào他tā作zuò私sī房fáng。無wú資zī已義。是故犯輕。二謗犯由瞋心。妄壞他梵行。已yǐ義yì。

是shì故gù犯fàn輕qīng。二èr謗bàng犯fàn由yóu瞋chēn心xīn。

妄wàng壞huài他tā梵fàn行xíng。成前人有惡。若自謗教人皆彰前人有惡使成chéng前qián人rén有yǒu惡è。

若ruò自zì謗bàng教jiào人rén皆jiē彰zhāng前qián人rén有yǒu惡è使shǐ知之不異。是故同犯。第六明持犯方軌。十知zhī之zhī不bù異yì。是shì故gù同tóng犯fàn。

第dì六liù明míng持chí犯fàn方fāng軌guǐ。十shí三戒皆是止持作犯。但二房具二持二犯止。三sān戒jiè皆jiē是shì止zhǐ持chí作zuò犯fàn。

但dàn二èr房fáng具jù二èr持chí二èr犯fàn止zhǐ。不作白二羯磨名為止犯。作白二羯磨處分不bù作zuò白bái二èr羯jié磨mó名míng為wéi止zhǐ犯fàn。

作zuò白bái二èr羯jié磨mó處chǔ分fēn

作房名為作持。作持有九句。可判為三品九作zuò房fáng名míng為wéi作zuò持chí。作zuò持chí有yǒu九jiǔ句jù。可kě判pàn為wéi三sān品pǐn九jiǔ

句。是何初句識法識罪。七種羯磨。非法不句jù。是shì何hé初chū句jù識shí法fǎ識shí罪zuì。

七qī種zhǒng羯jié磨mó。非fēi法fǎ不bù成識法。和合羯磨成就。并房尺量大小亦識成chéng識shí法fǎ。

和hé合hé羯jié磨mó成chéng就jiù。并bìng房fáng尺chǐ量liáng大dà小xiǎo亦yì識shí防難二處。是為識法并識前事。此一句識法防fáng難nán二èr處chǔ。

是shì為wéi識shí法fǎ并bìng識shí前qián事shì。此cǐ一yī句jù識shí法fǎ識罪。是上品作持戒人。中品作持戒人有四識shí罪zuì。

是shì上shàng品pǐn作zuò持chí戒jiè人rén。中zhōng品pǐn作zuò持chí戒jiè人rén有yǒu四sì句。初句識法疑犯。第二句識法不識犯。第三句jù。

初chū句jù識shí法fǎ疑yí犯fàn。第dì二èr句jù識shí法fǎ不bù識shí犯fàn。

第dì三sān句不識法疑犯。第四句不識不識法犯。此句jù不bù識shí法fǎ疑yí犯fàn。第dì四sì句jù不bù識shí不bù識shí法fǎ犯fàn。

此cǐ四句各有一無知突吉羅。併為中品。下品作四sì句jù各gè有yǒu一yī無wú知zhī突tū吉jí羅luó。併bìng為wéi中zhōng品pǐn。

下xià品pǐn作zuò持戒人亦有四句。初句疑法疑犯。第二句疑持chí戒jiè人rén亦yì有yǒu四sì句jù。初chū句jù疑yí法fǎ疑yí犯fàn。

第dì二èr句jù疑yí法不識犯。第三句不識法疑犯。第四句不識法fǎ不bù識shí犯fàn。第dì三sān句jù不bù識shí法fǎ疑yí犯fàn。

第dì四sì句jù不bù識shí法不識犯。此四句上各有二無知罪。併為下法fǎ不bù識shí犯fàn。此cǐ四sì句jù上shàng各gè有yǒu二èr無wú知zhī罪zuì。

併bìng為wéi下xià品。雖同作持。然有此三品上中下。品pǐn。雖suī同tóng作zuò持chí。

然rán有yǒu此cǐ三sān品pǐn上shàng中zhōng下xià。就此遍中。故漏失本犯之在前。今列之在初。就jiù此cǐ遍biàn中zhōng。

故gù漏lòu失shī本běn犯fàn之zhī在zài前qián。今jīn列liè之zhī在zài初chū。

就此故漏失中有五段文。第一從初訖夢中就jiù此cǐ故gù漏lòu失shī中zhōng有yǒu五wǔ段duàn文wén。第dì一yī從cóng初chū訖qì夢mèng中zhōng失精不犯已來。明起過因緣。第二從自今已失shī精jīng不bù犯fàn已yǐ來lái。

明míng起qǐ過guò因yīn緣yuán。第dì二èr從cóng自zì今jīn已yǐ去當如是結戒以下。正制戒本。第三從比丘去qù當dāng如rú是shì結jié戒jiè以yǐ下xià。

正zhèng制zhì戒jiè本běn。第dì三sān從cóng比bǐ丘qiū義如上以下訖一切突吉羅已來。正明廣解。義yì如rú上shàng以yǐ下xià訖qì一yī切qiè突tū吉jí羅luó已yǐ來lái。

正zhèng明míng廣guǎng解jiě。第四從比丘尼波逸提以下訖是謂為犯已第dì四sì從cóng比bǐ丘qiū尼ní波bō逸yì提tí以yǐ下xià訖qì是shì謂wèi為wéi犯fàn已yǐ來。明通結五眾。第五不犯以下訖未。明開通來lái。

明míng通tōng結jié五wǔ眾zhòng。第dì五wǔ不bù犯fàn以yǐ下xià訖qì未wèi。

明míng開kāi通tōng不犯。就因緣中有四。從初訖顏色光澤已來。不bù犯fàn。就jiù因yīn緣yuán中zhōng有yǒu四sì。

從cóng初chū訖qì顏yán色sè光guāng澤zé已yǐ來lái。正明起過。第二從諸比丘以下具白世尊已正zhèng明míng起qǐ過guò。

第dì二èr從cóng諸zhū比bǐ丘qiū以yǐ下xià具jù白bái世shì尊zūn已yǐ來。正明少欲白佛。第三世尊爾時以下訖來lái。正zhèng明míng少shǎo欲yù白bái佛fó。

第dì三sān世shì尊zūn爾ěr時shí以yǐ下xià訖qì僧伽婆尸沙已來。正明呵嘖制戒。第四從如僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā已yǐ來lái。正zhèng明míng呵hē嘖zé制zhì戒jiè。

第dì四sì從cóng如rú