法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0925b
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 87 · 大正藏 0925b
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我的选文四天上遣神。名彌栗頭波利那主惡黨。
四天上遣神。名彌栗頭虔伽地主蠱毒。
四天上遣神。名彌栗頭毘梨馱主恐怖。
四天上遣神。名彌栗頭支陀那主厄難。
四天上遣神。名彌栗頭伽林摩主產乳。
四天上遣神。名彌栗頭阿留伽主縣官。
四天上遣神。名彌栗頭闍利馱主口舌。
四天上遣神。名彌栗頭阿伽馱主憂惱。
四天上遣神。名彌栗頭阿呵娑主不安。
四天上遣神。名彌栗頭婆和邏主百怪。
四天上遣神。名彌栗頭波利那主嫉妬。
四天上遣神。名彌栗頭周陀那主呪詛。
四天上遣神。名彌栗頭韋陀羅主厭禱。
佛語梵志。是為三十六部神王。
此諸善神。凡有萬億河沙鬼神。
以為眷屬。陰相番代。
以護男子女人等輩受三歸者。當書神王名字帶在身上行來出入。
無所畏也。辟除邪惡消滅不善。
梵志言諾。唯天中天。
4歸意部歸意部第四如優婆塞戒經云。長者善生言。
如佛先說。有來乞者。
當先教令受三歸依。然後施者何耶。
云何名為三歸。佛言。
善男子為破諸苦斷除煩惱。受於無上寂滅之樂。
以是因緣受三歸依。如汝所問。
云何三歸者。謂佛法僧。
佛者。能說壞煩惱因得正解脫。
法者。即是壞煩惱
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0925b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。