法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0922a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 87 · 大正藏 0922a
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我的选文摩訶薩修持如是清淨戒時。即得住於初不動地。
述曰。菩薩既能如是堅持禁戒得不退果。
今勸道俗有能仰慕者。從受三聚淨戒十無盡戒二十四戒在家出家所有諸戒。
如二百五十戒五百戒等。悉能圓護。
是真佛子。開佛性門。
入涅槃道。又十輪經云。
或有戒壞見不壞於聖道中堪任法器。四句分別。
思意可知。故涅槃經云。
於乘緩者乃名為緩。於戒緩者不名為緩。
亦有四句分別可知。又辯意長者子經云。
佛為辯意長者子。要有五事行得生天。
以偈頌曰。不殺得長壽無病常解脫一切受天位身安光影至不盜常大富自然錢財寶七寶為宮殿娛樂心常好男女俱不婬身體香潔淨所生常端正德行自然明不欺口氣香言語常聰明談論不吃蹇所說眾奉用酒食不過口無有誤亂意若當所生處天人常奉侍若其壽終後二十五神迎五福自然來光影甚煒燁又大莊嚴論云。
昔有旃陀利家生其七男。六兄並得須陀洹道。
唯小者故處凡夫。母人旃陀利身得阿那含果。
兄弟七人盡持五戒。彼國常儀栴陀利行殺。
國中男女犯殺盜婬及
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0922a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。