法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0921c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 87 · 大正藏 0921c
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我的选文言。不肯全施見惠其半。
彼人爾時亦不施與。如是展轉乞微塵許。
彼人爾時乃至微塵亦不施與。菩薩摩訶薩持禁戒時亦復如是。
煩惱羅剎教化菩薩令犯四重。護餘輕者菩薩不隨。
勸犯僧殘菩薩不許。勸犯波逸提菩薩不肯。
勸犯提舍尼菩薩不肯。勸犯突吉羅菩薩不隨。
故經云。菩薩摩訶薩持四重禁及突吉羅。
敬重堅固等無差別。作是願言。
寧以此身投於熾然猛火深坑。終不毀犯三世諸佛禁戒。
與居士女等而行不淨。復作是願。
寧以熱鐵周匝纏身。終不敢以破戒之身受於信心檀越衣服。
復作是願。寧以此口吞熱鐵丸。
終不敢以破戒之口食於信心檀越飲食。復作是願。
寧臥此身大熱鐵上。終不敢以破戒之身受信心檀越床臥敷具。
復作是願。寧以此身受三百鉾。
終不敢以破戒之身受信心檀越醫藥。復作是願。
寧以此身投熱鐵鑊。終不敢以破戒之身受信心檀越房舍。
復作是願。寧以鐵椎打碎此身令如微塵。
終不敢以破戒之身受信心檀越禮拜。復作是願。
寧以熱鐵挑其兩目。不以染心貪視好色。
寧以鐵錐遍耳攙剌。不以染心聽受諸聲。
寧以利刀割去其鼻。不以染心貪著諸香。
寧以利刀割去其舌。不以染心貪著美味。
寧以利斧斬斫其身。不以染心貪著諸觸。
何以故。以是因緣能令行者墮於地獄餓鬼畜生。
又發願言。菩薩護持如是諸禁戒已。
悉以施與一切眾生。願令眾生得清淨戒。
不析戒。不退戒。
隨順戒。畢竟戒。
具足成就波羅蜜戒。菩薩
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0921c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。