法苑珠林
当前为 0906a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0906a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 84 · 大正藏 0906a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文馬。於是揚鞭而返。
晚間至都。見師已亡。
悲慟斷絕。因與同學共泣曰。
法今既滅頗復興。不如脫更興。
請和上起坐。和上德匪常人。
必當照之矣。言畢高兩眼稍開光色還悅。
體通汗香。須臾起坐謂弟子曰。
大法應化隨緣盛衰。盛衰在迹理恒湛然。
但念汝等不久復應如我耳。唯有玄暢當得南度。
汝等死後法當更興。善自修心無令中悔。
言已便臥即絕也。明旦遷柩欲闍維之。
國制不許。於是營頓即窆。
道俗悲哀號泣望斷。有沙門法達。
為偽國僧正。欽高日久未獲受業。
忽聞徂化因而哭曰。聖人去世。
當復何依。累日不食。
常呼高上聖人自在。何能不一現。
應聲見高飛空而至。達頂禮求哀。
願見救護。高曰。
君業重難救。當可如何。
自今以後依方等苦悔。當得輕受。
達曰。脫得苦報願見矜救。
高曰。不忘一切寧獨在君。
達又曰。法師與崇公並生何處。
高曰。吾願生惡世救護眾生。
即己還生閻浮。崇公常祈安養。
已果心矣。達又問。
不審法師已階何地。高曰。
我諸弟子自有知者。言訖奄然不見。
達密訪高諸弟子。咸云。
是得忍菩薩。至偽太平七年。
託跋燾果毀滅佛法。悉如高言。
宋沙門釋普常宋蜀安樂寺有釋普恒。姓郭。
蜀郡成都人也。為兒童時。
嘗於日光中見聖僧在雲中說法。向家人敘之。
並未信語。後苦求出家。
止治下安樂寺。獨處一房不立眷屬。
習靖業禪。善入出住。
與蜀韜律師為同意。自說入火光三昧。
光從眉直下至金剛際。於光中見諸色像。
先
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0906a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。