汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 71 · 大正藏 0827c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0827c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 71 · 大正藏 0827c
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我的选文

第五呵觸慾過者。此觸是生結使之因。

是繫縛心之本。何以故。

餘四情各當分。此則遍身染著。

以其難捨常作重罪。爾時世尊為諸比丘。

說本生因緣。過去久遠世時。

波羅柰國山中有一仙人。以仲秋之月。

於澡盤中小便。見鹿󱫉麀合會。

婬心即動精流盤中。麀鹿飲之即時有身。

月滿生子。形類如人。

唯頭有一角。其足似鹿。

鹿當產時至仙人庵邊而產。見子是人。

以付仙人而去。仙人出時見此鹿子。

自念本緣。知是己兒。

取已養育。及其年大勤教學問。

通十八種大經。又學坐禪。

行四無量心得五神通。一時上山值霖雨泥滑。

其足不便。躄地破其軍持。

又傷其足。便大瞋恚。

以軍持盛水。祝令不雨。

仙人福德諸龍鬼神皆為不雨。不雨故五穀五果盡皆不生。

人民窮乏無復生路。波羅柰王憂愁懊惱。

命諸大寮集議雨事。明者議言。

我得聞仙人山中有一角仙人。以足不便故上山躄地傷足。

瞋祝此雨。令十二年不墮。

王思惟言。若十二年不雨。

我國了矣。無復人民。

王即開募。其有能令仙人失五通。

屬我為民者。當分國半治是國。

有婬女。名曰扇陀。

端正巨富。來應王募。

女問諸人。此是人非人。

眾人言。是仙人所生。

婬女言。若是人者。

我能壞之。作是語已。

即取金盤盛好寶物。語王言。

我當騎此仙人項來。婬女即時求五百乘車。

載五百美女。五百鹿車載種種歡喜丸。

皆以眾藥草和之。以彩畫令似雜果。

及持種種大力美酒色味如水。服樹皮衣行林樹間。

以象仙人。於仙

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0827c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。