法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0826b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 71 · 大正藏 0826b
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我的选文戒雜穢。不得名為淨戒具足。
又智度論云。菩薩觀種種不淨。
於諸衰中女衰最重。刀火雷電霹靂怨家。
毒蛇之屬猶可暫近。女人慳妬瞋諂妖穢。
鬪諍貪嫉不可親近。何以故。
女子小人心淺智薄。唯欲是親。
不觀富貴智德名聞。專行欲惡破人善根。
桎梏枷鎖閉繫囹圄。雖曰難解猶尚易開。
女鎖繫人染著根深。無可得脫。
眾病最重。如佛偈言。
寧以熱鐵踠轉眼中不以染心邪視女色含笑作姿憍慢著想迴面𥍉眼美言妬瞋行步妖穢以惑於人婬羅慾網人皆沒身坐臥行立迴盻巧媚薄智愚人為之所醉執劍向敵是猶可勝女賊害人是不可禁蚖蛇含毒猶可手捉女情惑人是不可觸有智之人所不應視若欲觀之當如母姊諦視觀之不淨填積婬火不除為之燒滅色過既爾。
自餘香味觸等例皆如然。一切眾生無始已來。
永沈生死不能出離者。寔由女色。
繫縛難脫。盲無慧眼。
見生死坑致之陷墜。今惟道俗不觀欲患。
向之馳走。何日返之。
得免斯過。心常被染不能暫捨。
戒尚不存焉有定慧。佛性觀哉。
故涅槃經偈云。作惡不即受如乳即成酪猶灰覆火上愚者輕蹈之4呵欲部呵欲部第四如智度論云。
行者當訶五欲云。哀哉眾生。
常
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0826b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。