法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0826c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 71 · 大正藏 0826c
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我的选文為五欲所惱。而求之不已。
將墜大坑。得之轉劇。
如火炙疥。五欲無益。
如狗齩骨。五欲增爭。
如鳥競肉。五欲燒人。
如逆風執炬。五欲害人。
如踐惡蛇。五欲無實。
如夢所得。五欲不久。
如假借須臾。世人愚惑貪著五欲。
至死不捨。為之後世受無量苦。
此之五欲得時須臾樂。失時為大苦。
如蜜塗刀舐者貪甜不知傷舌。其五欲者。
名為色聲香味觸。此之五事禪家正障。
若欲修定皆應棄之。第一呵色欲過。
如頻婆娑羅王。以色故身入敵國。
獨在婬女阿梵婆羅房中。憂填王。
以色染故截五百仙人手足。如是等種種因緣。
是名呵色欲過失。第二呵聲欲過者。
如聲相不停。暫聞即滅。
愚癡之人不解聲相無常變失。故於音聲中妄生好樂。
於已過之聲念而生著。如五百仙人在山中住。
甄陀羅女於雪山池中浴。聞其歌聲即失禪定。
心醉狂逸不能自持。失諸功德後墮惡道。
有智之人觀聲生滅。前後不俱無相及者。
作如是知。則不染著。
若斯人者。諸天音樂尚不能亂。
何況人聲。如是等種種因緣。
是名呵聲欲過失。故論云。
如五百仙人飛行時聞緊陀羅女歌聲。心著狂醉皆失神足。
一時墮地。如聲聞聞緊陀羅王屯崙摩彈琴歌聲。
以諸法實相讚佛。是時須彌山及諸樹木皆動。
大迦葉等諸大弟子。皆於座上作舞不能自安。
天鬘菩薩問大迦葉。汝最大耆年行於頭陀第一。
今何故不能制心自安。大迦葉答言。
我於人天諸欲心不傾動。是菩薩
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0826c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。