法苑珠林卷 71 · 大正藏 0823b

者為惡兼損他人。細者自為唯求世報。先論者zhě為wéi惡è兼jiān損sǔn他tā人rén。細xì者zhě自zì為wéi唯wéi求qiú世shì報bào。

先xiān論lùn麁雜。若就施論。或有非法取財施者。如盜他麁cū雜zá。若ruò就jiù施shī論lùn。

或huò有yǒu非fēi法fǎ取qǔ財cái施shī者zhě。如rú盜dào他tā物以用布施。此感來報還常衰耗。施已生悔物wù以yǐ用yòng布bù施shī。

此cǐ感gǎn來lái報bào還huán常cháng衰shuāi耗hào。施shī已yǐ生shēng悔huǐ得果亦然。故優婆塞戒經云。若人施已生於得dé果guǒ亦yì然rán。

故gù優yōu婆pó塞sāi戒jiè經jīng云yún。若ruò人rén施shī已yǐ生shēng於wū悔心。若劫他財持以布施。是人未來雖得財悔huǐ心xīn。

若ruò劫jié他tā財cái持chí以yǐ布bù施shī。是shì人rén未wèi來lái雖suī得dé財cái物常耗不集。或有為施兼損他者。謂若施時物wù常cháng耗hào不bù集jí。

或huò有yǒu為wéi施shī兼jiān損sǔn他tā者zhě。謂wèi若ruò施shī時shí不正念善。或生瞋恚。或起高慢。當墮惡道。雖不bù正zhèng念niàn善shàn。

或huò生shēng瞋chēn恚huì。或huò起qǐ高gāo慢màn。

當dāng墮duò惡è道dào。雖suī得福報畜中別受。不感人天。故分別業報經得dé福fú報bào畜chù中zhōng別bié受shòu。

不bù感gǎn人rén天tiān。故gù分fēn別bié業yè報bào經jīng偈云。偈jì云yún。

修行大布施急性多瞋怒修xiū行xíng大dà布bù施shī急jí性xìng多duō瞋chēn怒nù不依正憶念後作大龍身不bù依yī正zhèng憶yì念niàn後hòu作zuò大dà龍lóng身shēn能修大布施高心𣣋蔑人能néng修xiū大dà布bù施shī高gāo心xīn𣣋蔑miè人rén由斯業行生大力金翅鳥由yóu斯sī業yè行xíng生shēng大dà力lì金jīn翅chì鳥niǎo若為修福求世報者。如捨財時。自求來報。或若ruò為wéi修xiū福fú求qiú世shì報bào者zhě。如rú捨shě財cái時shí。

自zì求qiú來lái報bào。或huò恐身財無常故捨。或為名聞專求自益。此非恐kǒng身shēn財cái無wú常cháng故gù捨shě。

或huò為wéi名míng聞wén專zhuān求qiú自zì益yì。此cǐ非fēi慈悲為濟貧苦。猶如市易非純淨業。是以經慈cí悲bēi為wéi濟jì貧pín苦kǔ。

猶yóu如rú市shì易yì非fēi純chún淨jìng業yè。是shì以yǐ經jīng中名不淨施。如百論說。為布施者是名不中zhōng名míng不bù淨jìng施shī。

如rú百bǎi論lùn說shuō。為wéi布bù施shī者zhě是shì名míng不bù淨。施如市易。故報有二種。現報者。名稱敬愛淨jìng。

施shī如rú市shì易yì。故gù報bào有yǒu二èr種zhǒng。

現xiàn報bào者zhě。名míng稱chēng敬jìng愛ài等。後報者。後世富貴等。名不淨施。譬如賈等děng。

後hòu報bào者zhě。後hòu世shì富fù貴guì等děng。

名míng不bù淨jìng施shī。譬pì如rú賈jiǎ客遠到他方。雖持雜物多所饒益。然非憐愍客kè遠yuǎn到dào他tā方fāng。

雖suī持chí雜zá物wù多duō所suǒ饒ráo益yì。然rán非fēi憐lián愍mǐn眾生。以自求利故。是業不淨。布施求報亦復眾zhòng生shēng。

以yǐ自zì求qiú利lì故gù。是shì業yè不bù淨jìng。

布bù施shī求qiú報bào亦yì復fù如是。以此證知。無實慈愍。自求名稱。或為如rú是shì。以yǐ此cǐ證zhèng知zhī。

無wú實shí慈cí愍mǐn。自zì求qiú名míng稱chēng。

或huò為wéi來報。縱雖廣施。皆非淨業。業非淨故。得報來lái報bào。縱zòng雖suī廣guǎng施shī。

皆jiē非fēi淨jìng業yè。業yè非fēi淨jìng故gù。

得dé報bào不精。故分別業報經云若為生天施。或復求不bù精jīng。故gù分fēn別bié業yè報bào經jīng云yún若ruò為wéi生shēng天tiān施shī。

或huò復fù求qiú名聞。酬恩及望報。恐悑故行施。獲果不清名míng聞wén。酬chóu恩ēn及jí望wàng報bào。

恐kǒng悑bù故gù行xíng施shī。獲huò果guǒ不bù清qīng淨。所受多麁澁。施行既爾。戒等諸善不淨同淨jìng。

所suǒ受shòu多duō麁cū澁sè。施shī行xíng既jì爾ěr。

戒jiè等děng諸zhū善shàn不bù淨jìng同tóng此。故百論云。不淨持戒者。自求樂報。若持戒此cǐ。故gù百bǎi論lùn云yún。

不bù淨jìng持chí戒jiè者zhě。自zì求qiú樂lè報bào。

若ruò持chí戒jiè求天上。與天女娛樂。若人中富貴受五欲樂。求qiú天tiān上shàng。與yǔ天tiān女nǚ娛yú樂lè。

若ruò人rén中zhōng富fù貴guì受shòu五wǔ欲yù樂lè。為婬欲故。如覆相者。內欲他色外詐親善。是為wéi婬yín欲yù故gù。

如rú覆fù相xiāng者zhě。內nèi欲yù他tā色sè外wài詐zhà親qīn善shàn。

是shì