法苑珠林
当前为 0648a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0648a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 47 · 大正藏 0648a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文前詣宮門。諸臣即入白彼王。
前所募亡去王一切施者。為婆羅門子所見縛送。
今在宮門。彼王即言。
便捉見之。一切施王便前入宮。
彼王及臣與諸官屬。見一切施王無不躄地而啼泣者。
彼劫人王亦復淚出。而問諸臣。
汝輩何以皆啼。諸臣白言。
我等見一切施王棄國與王。復持身施與婆羅門子。
所作不悔。是故啼耳。
彼劫人王聞諸臣各各說是。即便躄地而大啼泣。
不能自勝。即問婆羅門子汝今那得是王。
婆羅門子具答王本末因由。彼劫人王聞婆羅門子所說。
即復躄地啼淚而言。告勅諸臣促解王縛。
洗浴衣被著其印綬。還立為王。
即還坐領國法如故。於是彼王即長跪叉手讚歎而說偈言。
自在本國時遙聞大王德今來至於此見尊踰所聞巍巍積功德譬若如金山其力堅如是無能動搖者今見王所行於世甚無雙願以國相還并奉所居界願歸得本土修敬為臣禮不敢復憍慢事王如天尊佛告諸比丘。爾時一切施王者我身是也。
彼國王者舍利弗是。婆羅門子者調達是。
成我六波羅蜜相好功德。皆是調達恩。
調達是我善知識。亦為善師。
調達却後阿僧祇劫當得作佛。號字提和羅耶。
4和國部和國部第四如雜寶藏經云。佛言。
過去久遠有二國王。一
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0648a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。