法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0645b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 47 · 大正藏 0645b
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我的选文生於子。實是諂曲非正直法。
以此謗毀王極大瞋。問諸釋言。
云何苦毒殺害。復有釋言。
如我意者。當作火坑擲置火中。
使其母子都無遺餘。諸人皆言。
此事最良。即掘火坑。
以佉陀羅木積於坑中。以火焚之。
即將耶輸。至火坑邊。
時耶輸見火方大驚怖。譬如野鹿獨在圍中四向顧望無可恃怙。
耶輸自責。既自無罪受斯禍患。
遍觀諸釋無救己者。抱兒歎念菩薩言。
汝有慈悲憐愍一切。天龍鬼神咸敬於汝。
今我母子薄於祐助無過受苦。云何菩薩不見留意。
何故不救我之母子今日危厄。即時向佛一心敬禮。
復拜諸釋合掌向火。而說實語。
我此兒者實不從他而有。此子若實不從他而有。
此子若實不虛六年在我胎者。火當消滅終不燒害我之母子。
作是語已即入火中。而此火坑變為水池。
自見己身處蓮華上。都無恐怖顏色和悅。
合掌向諸釋言。若我虛妄應即燋死。
以今此兒實菩薩子。以我實語得免火患。
有諸釋言。視其形相不驚不畏。
而此火坑變為清池。以此驗之知其無過。
時諸釋等將耶輸陀羅還歸宮中倍加恭敬。為索乳母供事其子。
猶如生時等無有異。祖白淨王愛重深厚。
不見羅睺終不能食。若憶菩薩抱羅睺羅用解愁念。
略而言之。滿六年已。
白淨王渴仰於佛遣往請佛。佛憐愍故還歸本國。
來到釋宮。變千二百五十比丘皆如佛身。
光相無異。耶輸陀羅語羅睺羅。
誰是汝父。往到其邊。
時羅睺羅禮佛已訖。正在如來右足邊立。
如來即以手摩羅睺羅頂。即說
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0645b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。