汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 47 · 大正藏 0647c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0647c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 47 · 大正藏 0647c
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我的选文

施王所。王復問。

欲詣一切施王所。欲何求索。

婆羅門子報言。少小失父居甚貧窮。

以母及姊弟持行質債。欲從一切施王乞丐錢寶還贖母姊弟并得自濟。

王便語言。我正是一切施王。

婆羅門子問王。儐從所在。

而獨行耶。王言。

有他國來欲得我處。是以避之。

所以者何。不欲傷害於人兵故。

婆羅門子聞王所說即便躄地。而大啼泣不能自勝。

王便前牽婆羅門子。諫曉使起。

不須復啼。所求索者今當相與。

婆羅門子言。王今失國。

當持何等以相濟乞。王便報言。

彼國來王相募甚重。卿今可截我頭持往與之。

在所求索皆可得也。於是婆羅門子說偈報言。

世間殺父母命盡墮泥犁今加害於王其罪等無異我今實不忍加惡於大王寧令身命盡終不造逆意於是一切施王復語婆羅門子言。卿若不欲取頭者。

便可截我鼻耳送之。亦可得賞。

恐不中王故也。婆羅門子報王言。

如我今日不忍為是。王復語婆羅門子言。

若不爾者。便可縛我送往與之。

亦可大有所得。婆羅門子能相知王還復為王不為彼害婆羅門子言。

王審欲爾者可共俱還。臨至本國乃當相縛。

於是王與婆羅門子便共相將俱還本國。二十餘里。

王以欲至。便自反手語婆羅門子言。

卿可縛我。婆羅門子遂乃縛王。

一國人民皆聞知王一切施為他國婆羅門子見縛送。人民大小見王莫不啼哭。

躄地崩絕劇喪父母。遂

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0647c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。