法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0646a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 47 · 大正藏 0646a
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我的选文識者。乃乘驢往看。
衣服垢弊貌有風塵。堂內既窄。
坐驢韀於戶外。高座釋題適竟。
苞始欲厝言。法師便問。
客僧何名。答云名苞。
又問。盡何所苞。
答曰。高座之人亦可苞耳。
乃致問數番。皆是先達思力所不逮。
高座無以抗其詞。遂遜退而止。
時王弘范泰聞苞論義。歎其才思請與交言。
仍屈住祇桓寺。開講眾經法化相續。
陳郡謝靈運聞風而造焉。及見苞神氣彌深歎伏。
或問曰。謝公何如。
苞曰。靈運才有餘而識不足。
抑不免其身矣。苞甞於路行見六劫被錄。
苞為說法勸念觀世音。群劫以臨危之際念念懇切。
俄而送吏飲酒共醉。劫解枷得免焉宋元嘉中卒。
齊沙門釋僧遠齊梁州薛河寺釋僧遠。不知何許人。
為性疏誕不修細行。好逐流宕歡宴為任。
以齊武平五年。夢見大人。
𪙑齒責之曰。汝是出家人。
面目如此。蓬縱造惡。
何不取鏡自照。遠忽覺驚悸流汗。
至曉以盆水自照。乃見眼邊烏點。
謂是垢污便洗拭之。眉毛一時隨手落盡。
因自咎責。奈此殃譴。
遂改常習返形易性。弊衣破履一食長齋。
遵奉律儀。昏曉行悔。
悲淚交注。經一月日。
又夢前人。含笑謂曰。
知過能改。是謂智人。
赦汝前愆勿復相續。忽驚喜覺流汗遍身。
面目津潤眉毛漸出。遠於一身頻感兩報。
信知三世苦樂不虛。自後竭情時不暫怠。
鄉川所歸卒於本土。隋沙門釋洪獻隋相州大慈寺釋洪獻。
少履道門早明律檢。聽涉勞頓遂兩目俱暗。
既無前導。常處房中。
禮誦為業。不輟晨夕。
開皇十四年忽感一神。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0646a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。