汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 29 · 大正藏 0501c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0501c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 29 · 大正藏 0501c
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我的选文

又東北度殑伽河行百五十餘里至吠舍釐國。屬中印度。

都城頹毀。故基周七十里。

少人居住。宮城周五里。

宮西北六里有寺塔。是說維摩經處。

又東是舍利子證果塔。又東大塔。

是王得一分舍利一斛許。無憂王取九升均造餘塔。

後更有王欲開地震。遂止。

次南有獼猴為佛穿池。池西群猴持佛鉢上樹取蜜處。

池南猴奉佛蜜處。各有塔記。

寺東北四里許有塔。是維摩故宅基。

尚多靈神。其舍壘甎傳云積石。

即是說法現疾處也。於大唐顯慶年中。

勅使衛長史王玄策。因向印度過淨名宅。

以笏量基。止有十笏。

故號方丈之室也。并長者寶積宅。

菴羅女宅。佛姨母入滅處。

皆立表記。寺北四里有塔。

佛將往拘尸天人送立處。次後一塔。

是佛最後觀城邑處。次是菴羅女以園施佛處。

其側一塔。是佛三告阿難涅槃處。

又側一塔。是千子見父母處。

即賢劫千佛也東故重閣講堂基塔。時放光明。

是佛說普門住處。城東南十五里大塔。

是七百賢聖重結集處殑伽河南北岸各有一塔。是阿難陀分身與二國處。

又隔一國西北行一千五百里入山谷至尼波羅國。屬北印度。

都城東南不遠有水火林。東一里許有阿耆波濔水。

周二十步。旱澇湛然不流常沸。

家火投之遍池火起。煙焰數尺。

以水灑火。火更增熾。

碎土以投亦即然盡。無問投者。

並成灰燼。架釜水上煮食立熟。

賢德傳云。此水中先有金匱。

前有國王將人取之。匱已出泥人象挽之不動。

夜神告曰。此

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0501c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。