汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 29 · 大正藏 0501a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0501a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 29 · 大正藏 0501a
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我的选文

是太子至此解寶衣。中末尼珠付闡鐸迦還父王處。

又東有贍部樹枯株尚在有小塔。是太子以餘衣易麁布處。

其側塔者𩮜髮處。年自不定。

或云十九二十九者。又東南行百九十里尼拘陀林塔。

高三丈。是昔人於佛焚地收餘灰炭於此起塔。

病者祈愈。亦有四佛行坐迹塔。

高百餘尺。左右數百小塔。

又從此東北大林疏嶮。行五百里至拘尸那揭羅國。

屬中印度。城荒人少。

城內東北角塔是純陀故宅。其井猶美。

營供所穿。城西北四里度阿恃多伐底河近西岸娑羅林。

兩林中間相去數十步。中有四樹特高。

作大甎精舍。中造佛涅槃像。

北首而臥。傍高二百餘尺。

前有石柱記佛滅相。有云當此土三月十五日者。

說有部云。當此九月八日。

諸部異議云。至今龍朔三年則經一千二百年。

此依菩提寺石柱記也。或云一千三百年。

或云一千五百年。或云始過九百未滿千者。

其精舍側有佛昔為雉王救火及鹿救生各立一塔。次西塔者。

是蘇跋陀羅滅證處。次有一塔。

是執金剛神躄地處。次側一塔。

是停棺七日處。次側一塔。

是阿泥樓陀上天告母降來哭佛處。城北度尼連禪那河三百步塔者。

是佛涅疊般那處地今黃黑土雜灰炭。有祈感者剋獲舍利。

次側一塔佛為大迦葉波現雙足處。次有一塔。

前立石柱。刻記八國分舍利事。

又從此西南大林行五百里至婆羅痆廝國。屬中印度都城西臨殑伽河。

城居人

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0501a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。