法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0499c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 29 · 大正藏 0499c
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我的选文置高座上。散華雖積牙齒不沒。
又城東南百餘里有塔。佛曾七日說法處。
中有舍利。時放光明。
其側有佛行坐迹。寺北四里臨殑伽河有塔。
佛曾七日說法。五百餓鬼解悟生天。
其側又有髮爪塔。次側又有四佛行坐迹。
又至阿輸陀國。屬中印度。
都城北五里。殑伽河岸大寺中塔。
佛為天人三月於此說法。有四佛行坐迹。
次西五里有佛髮爪塔。城西南五里大菴沒羅林中故寺。
是阿僧伽菩薩夜昇天宮於彌勒所受瑜伽莊嚴大乘經論及中邊論等。晝下為眾說之。
林西北百餘步有佛髮爪塔。城東南臨殑伽有塔。
佛曾三月說法處。有髮爪青石塔。
有四佛行坐迹。又隔二國東南行至鉢羅伽耶國。
屬中印度。王城西南臨閻牟河。
曲中有塔。佛曾於此降外道處。
有髮爪塔經行迹處。又有提婆菩薩作廣百論處。
城中有天祠。堂前大樹枝葉蒙密。
有食人鬼。依之左右遺骸為𧂐人至祠中無不輕命。
上樹投下為鬼所誘。城東兩河間交廣十餘里。
土地平豐細沙彌布。古今王豪諸貴。
諸有捨施莫不止焉。號為大施場。
戒日大王亦修此業。場東合流口。
日數人自溺而死。彼俗名為生天所也。
有欲行此法者。於七日中絕粒自沈中流。
遠近相趣。乃至山猨野獸群麁等。
亦游水濱絕食沈死。當戒日王行施之時。
有二獼猴雌為狗殺雄者負屍擲此河中。雄者又自餓累日而死。
又從此西南大林野。行五百餘里至憍賞彌
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0499c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。