汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 29 · 大正藏 0498b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0498b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 29 · 大正藏 0498b
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我的选文

又城東三十餘里有醯羅城。中有重閣。

上安佛頂骨。周尺二寸。

其色黃白髮孔分明。欲知善惡用香泥印之。

反觀香泥隨心而現。又有佛髑髏。

狀如荷葉。色同頂骨。

有佛眼精。大如柰許。

清白映徹。並用七寶盛。

前三迹又以寶函盛而緘封。有佛大衣細㲲黃色。

置寶函中。微有壞相。

有佛錫杖。白鐵作環栴檀為笴。

寶銅盛之。斯五聖迹。

王令五淨行者執持掌護。有須見者稅一金錢。

請印稅五科。寶乃重觀禮彌繁。

閣西北有小塔而多靈異。人以手觸基上塔鈴便大震動。

又東南山谷行五百里至健陀邏國。屬北印度。

有大論師。如脇尊者造毘婆沙處。

又有菩薩捨千眼處又有佛化鬼子母處。又有商莫迦菩薩被王射處。

又有彈多落迦山。嶺上是蘇達拏棲隱之所。

婆羅門捶男女處。流血塗地。

今現草木皆同絳色。巖間石室妃習定處。

又有獨角大仙為女亂處。又此城北越山行六百餘里至烏仗那國。

此北印度之正國也王都城東五里有大塔。多有瑞。

佛昔作忍仙為羯利王支解之處。又有方石上佛足迹相放光照寺。

為天說本生處。又有佛昔聞法折骨寫經處。

又有昔尸毘迦王割身代鴿處。又有佛昔為慈力王刺血飲五藥叉處。

又大寺中有刻木梅咀麗耶菩薩像。金色晃朗。

高百餘尺。是末田底迦阿羅漢所造羅漢以通力引匠昇覩史多天。

三返觀相乃成其好。大有靈相不可具述。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0498b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。