法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0453a
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 22 · 大正藏 0453a
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我的选文尼慧果淨音等。共請跋摩云。
去六年有師子國八尼至京云。宋地先未經有尼。
那得二眾受戒。恐戒品不全。
跋摩云。戒法本在大僧眾發。
設不本事無妨得戒。如愛道之緣。
諸尼又恐年月不滿苦欲更受。跋摩稱云。
善哉。苟欲增明甚助隨喜。
但西國尼年臘未登。又人不滿。
且令學宋語。別因西域居士。
更請外國尼來足滿十數。其年夏在定林下寺安居。
時有信者採花布席。唯跋摩所坐花采更鮮。
眾咸崇以聖禮。夏竟還祇桓。
其年九月二十八日。中食未畢。
先起還問其弟子。後至奄然已終。
春秋六十有五。既終之後即扶坐繩床。
顏貌不異似若入定。道俗赴者千有餘人。
並聞香氣芬烈。咸見一物狀若龍蛇。
可長一丈許。起於屍側直上衝天。
莫能銘者。以香薪闍維香油灌之。
五色焰起𣱦氳麗空。四部群集哀聲慟天。
悲泣望斷不能自勝。宋沙門尼曇輝宋尼釋曇輝。
蜀郡成都人也。本姓青陽。
名曰玉。年七歲便樂坐禪。
每坐輒得境界意未自了。亦謂是夢耳。
曾與姊共寢。夜中入定。
姊於屏風角得之。身如木石亦無氣息。
姊大驚怪喚告家人。互共抱扶。
至曉不覺。奔問巫覡。
皆言。鬼神所憑至年十一有外國禪師畺良耶舍者。
來入蜀。輝請諮所見。
耶舍尼以輝禪既有分。欲勸化令出家。
時輝將嫁已有定日。法育未展聞說其家。
潛迎還寺。家既知將逼嫁之。
輝遂不肯行。深立言誓。
若我道心不果遂被限逼者。便當投火飼虎棄除穢形。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0453a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。