法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0450b
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 22 · 大正藏 0450b
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我的选文千歲。後生兜率亦為王子。
壽四千歲。次生化樂為天王子。
壽八千歲。化樂壽盡復生第六他化自在為天王子。
與諸婇女所受五欲。於下最勝。
盡天壽命萬六千歲。如是受樂。
於六欲天往來七返而無中夭。一日出家滿二十劫不墮惡道。
常生天上受福自然。最後人中生富樂家財寶具足。
壯年已過臨老厭世。出家修道成辟支佛。
名毘流帝梨。廣度天人不可限量。
以是因緣出家功德。無量無邊不可為喻。
假使羅漢滿四天下。若有一人一百歲中盡心供養四事無乏。
乃至涅槃各為起塔。華香瓔珞種種供養所得功德。
不如有人為求涅槃。一日一夜出家持戒之功德也。
以斯而言。出家之法真可尊貴。
不得以少財色貪著俗事流浪生死自苦其身。中本起經云。
提婆達多。又無性攝論云。
提婆者。又增一阿含經云提婆達。
白佛言。願聽在道次。
佛言。汝宜在家。
分檀惠施。夫為沙門實為不易。
復再三白佛。復告不宜出家。
提婆便生惡念。此沙門懷嫉妬心。
我今宜自𩮜頭善修梵行。何用是沙門語為。
提婆後犯五逆罪。惡心欲至如來所適。
下足在地。地中有大火風起生繞提婆身。
為火所燒。便發悔心稱南無佛。
然不究竟。便入地獄中。
阿難悲泣言。提婆在地獄中為經幾時。
佛言。經於大劫。
命終生四天王上。展轉至他化自在天。
經六十劫不墮三惡趣。最後受身成辟支佛。
名
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0450b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。