法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0449c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 22 · 大正藏 0449c
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我的选文若飛塵。無常卒至為罪所纏。
是故捨世避危就安。弟見兄意志趣道義。
寂然無報。兄則去家作沙門。
夙夜精進坐禪思惟。行合經法成道果證。
弟聞此言瞋恚更盛。弟貪家業未曾為法。
其後壽終墮於牛中肥盛甚大。賈客買取載鹽販之。
往還數迴。牛遂羸頓不能復前。
上阪困頓躄臥不起。賈人撾打搖頭纔動。
時兄游行飛在虛空。遙見其弟便謂之曰。
弟居田宅今為所在。而自投身墮牛畜中。
即以威神照示本命。即自識知淚出自責。
由行不善慳貪嫉妬。不信佛法輕慢聖眾。
不信兄語觝突自用。故墮牛中。
疲頓困劣。悔當何逮。
兄知心念愴然哀傷。即為牛主說其本末。
賈人聞之便以施與。即將牛去還至寺中。
使念三寶。飯食隨時。
其命終盡得生忉利天。時眾賈客各自念言。
我等治生不能施與。不識道義死亦恐然。
便共出舍捐其妻子。棄所珍翫行作沙門。
精進不懈皆亦得道。由是觀之。
世間財寶不益於人。奉敬三尊修身學道。
世世獲安。又付法藏經云。
昔尊者羅漢闍夜多。將諸弟子詣德叉尸羅城。
到其城已慘然不悅。小復前行。
路見一烏欣然微笑。弟子白師。
願說因緣。尊者答。
我初至城於城門下見一鬼子。飢急語我。
我母入城為我求食。與母別來經五百歲。
飢虛困乏命將不遠。尊者入城若見我母道我辛苦。
願語早來。我始入城便見彼母。
具說子意。鬼母答我。
吾入城來經五百歲。未曾能得一人洟唾。
我既新產氣力羸劣。設得少唾諸鬼奪我。
今值一人遇得少唾。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0449c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。