法苑珠林卷 22 · 大正藏 0448b

家者著本俗服。拜辭父母尊親等訖。口說偈家jiā者zhě著zhù本běn俗sú服fú。拜bài辭cí父fù母mǔ尊zūn親qīn等děng訖qì。

口kǒu說shuō偈jì云。云yún。流轉三界中恩愛不能脫流liú轉zhuǎn三sān界jiè中zhōng恩ēn愛ài不bù能néng脫tuō棄恩入無為真實報恩者棄qì恩ēn入rù無wú為wéi真zhēn實shí報bào恩ēn者zhě說此偈已脫去俗服。善見論云。應以香湯洗說shuō此cǐ偈jì已yǐ脫tuō去qù俗sú服fú。

善shàn見jiàn論lùn云yún。應yīng以yǐ香xiāng湯tāng洗xǐ浴除白衣氣。度人經云。雖著出家衣。只得浴yù除chú白bái衣yī氣qì。

度dù人rén經jīng云yún。雖suī著zhù出chū家jiā衣yī。

只zhī得dé著泥洹僧及僧祇支。未得著袈裟。入道場時著zhù泥ní洹huán僧sēng及jí僧sēng祇qí支zhī。未wèi得dé著zhù袈jiā裟shā。

入rù道dào場chǎng時shí應來至和尚前胡跪。和尚應生兒想。不得應yīng來lái至zhì和hé尚shàng前qián胡hú跪guì。和hé尚shàng應yīng生shēng兒ér想xiǎng。

不bù得dé生惡賤心。弟子於師應生父想尊重供養。和生shēng惡è賤jiàn心xīn。弟dì子zǐ於wū師shī應yīng生shēng父fù想xiǎng尊zūn重zhòng供gòng養yǎng。

和hé尚為種種說法誡勗其心已。來向闍梨前坐。尚shàng為wéi種zhǒng種zhǒng說shuō法fǎ誡jiè勗xù其qí心xīn已yǐ。來lái向xiàng闍dū梨lí前qián坐zuò。

善見論云。以香湯灌頂上說偈讚云。善shàn見jiàn論lùn云yún。以yǐ香xiāng湯tāng灌guàn頂dǐng上shàng說shuō偈jì讚zàn云yún。

善哉大丈夫能了世無常善shàn哉zāi大dà丈zhàng夫fu能néng了le世shì無wú常cháng捨俗趣泥洹希有難思議捨shě俗sú趣qù泥ní洹huán希xī有yǒu難nán思sī議yì說此偈已。教禮十方佛竟。復說偈讚云。說shuō此cǐ偈jì已yǐ。教jiào禮lǐ十shí方fāng佛fó竟jìng。

復fù說shuō偈jì讚zàn云yún。歸依大世尊能度三有苦歸guī依yī大dà世shì尊zūn能néng度dù三sān有yǒu苦kǔ亦願諸眾生普入無為樂亦yì願yuàn諸zhū眾zhòng生shēng普pǔ入rù無wú為wéi樂lè說此偈已。然後闍梨乃為𩮜髮。度人經云。說shuō此cǐ偈jì已yǐ。

然rán後hòu闍dū梨lí乃nǎi為wéi𩮜髮fà。度dù人rén經jīng云yún。

為𩮜髮時傍人為誦出家唄云。為wéi𩮜髮fà時shí傍bàng人rén為wéi誦sòng出chū家jiā唄bei云yún。毀形守志節割愛無所親毀huǐ形xíng守shǒu志zhì節jié割gē愛ài無wú所suǒ親qīn棄家入聖道願度一切人棄qì家jiā入rù聖shèng道dào願yuàn度dù一yī切qiè人rén與𩮜髮時。當頂留五三髮來至和尚前胡與yǔ𩮜髮fà時shí。

當dāng頂dǐng留liú五wǔ三sān髮fà來lái至zhì和hé尚shàng前qián胡hú跪。和尚問言。今為汝除去頂髮許不。答言。跪guì。和hé尚shàng問wèn言yán。

今jīn為wéi汝rǔ除chú去qù頂dǐng髮fà許xū不bù。答dá言yán。

好。然後和尚為著袈裟。當正著時依善見好hǎo。然rán後hòu和hé尚shàng為wéi著zhù袈jiā裟shā。

當dāng正zhèng著zhù時shí依yī善shàn見jiàn論。復說偈讚云。論lùn。復fù說shuō偈jì讚zàn云yún。

大哉解脫服無相福田衣大dà哉zāi解jiě脫tuō服fú無wú相xiāng福fú田tián衣yī披奉如戒行廣度諸眾生披pī奉fèng如rú戒jiè行xíng廣guǎng度dù諸zhū眾zhòng生shēng依度人經云。既著袈裟已禮佛行道。道俗依yī度dù人rén經jīng云yún。既jì著zhù袈jiā裟shā已yǐ禮lǐ佛fó行háng道dào。

道dào俗sú從後繞三匝已。復自說偈生慶荷意云。從cóng後hòu繞rào三sān匝zā已yǐ。復fù自zì說shuō偈jì生shēng慶qìng荷hé意yì云yún。

遇哉值佛者何人誰不喜遇yù哉zāi值zhí佛fó者zhě何hé人rén誰shuí不bù喜xǐ