法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0450a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 22 · 大正藏 0450a
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我的选文欲持出城共子分食。門下多有大力鬼神。
畏不敢出。唯願尊者送我出城。
我即將出令共子食。我即問鬼。
生來幾時。鬼答我言。
吾見此城七反成壞。我聞鬼言。
悲歎生死受苦長遠。是以慘然。
時彼烏者。乃往過去九十一劫有佛出世。
號毘婆尸。我於爾時為長者子。
欲得出家。是時出家必得羅漢。
父母不聽強為娉妻。既得妻已復求出家。
父母語我。若生一子乃當相放。
我尋受教後生一男。至年六歲我復欲去。
父母教兒求抱我脚啼哭而言。父若捨我誰見養活。
先當殺兒然後可去。我時見已起愛染心。
即語子言。吾為汝故不復出家。
由彼兒故從是以來九十一劫流轉五道未曾得見。今以道眼觀見彼烏。
乃是前子。愍其愚癡久處生死。
是以微笑。以是因緣。
若復有人障他出家。此人罪報常在惡道。
受極苦痛無得解脫。惡道罪畢若生人中生盲無目。
是故智者。若見有人欲出家者。
應勤方便勸佐令成。勿作留難。
又出家功德經云。昔佛在世時。
佛與阿難入毘舍離城。時到乞食。
有一王子。字鞞羅羡那。
與諸婇女在高樓上共相娛樂。佛聞樂音語阿難言。
我知此人却後七日必當命終。若不出家或墮地獄。
阿難聞已即往教化。勸其出家。
王子聞勸於六日中極意受樂。至第七日求佛出家。
一日一夜修持淨戒。即便命終生四天王。
為北天王毘沙門子。與諸婇女受五欲樂。
極天之壽滿五百歲。後生忉利為帝釋子。
壽天千歲。次生焰摩復為王子。
壽二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0450a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。