法苑珠林 · 0329b

卷目录 · 100 卷卷 7 · 大正藏 0329b

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倚恃強勢劫奪他有力無力皆悉取若作如是諸逼惱當為鐵象所蹴踏若樂殺害諸眾生身手血塗心嚴惡常行如是不淨業彼等當生叫喚處種種觸惱眾生故於叫喚獄被燒煮其中復有大叫喚此由諂曲奸猾心諸見稠林所覆蔽愛網彌密所沈淪常行如是最下業彼則墮於大叫喚若至如是大叫喚熾然鐵城毛竪處其中鐵堂及鐵屋諸來入者悉燒然若作世間諸事業恒多惱亂諸眾生彼等當生熱惱處於無量時受熱惱世間沙門婆羅門父母尊長諸耆舊若恒觸惱令不喜彼等皆墮熱惱獄生天淨業不樂修所愛至親常遠離喜作如是諸事者彼人當入熱惱獄惡向沙門婆羅門并諸善人父母等或復害於餘尊者彼墮熱惱常熾然常多造作諸惡業不曾發起一善心是人直趣阿鼻獄當受無量眾苦惱若說正法為非法說諸非法為正法既無增益於善事彼人當入阿鼻獄活及黑繩及兩獄合會叫喚等為五熱惱大熱共成七阿鼻地獄為第八此八名為大地獄嚴熾苦切難忍受惡業之人所作故其中小獄有十六8誡勗部誡勗部第八如起世經云。

佛告諸比丘。有三天使在於世間。

何等為三。一老二病三死。

有人放逸三業

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T53, no. 2122
藏经版页: 0329b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。