法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0328b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 7 · 大正藏 0328b
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我的选文若不懺悔除其罪根。終不聽使佛法中出家。
設使出家受具足戒。不悔過者亦驅令出。
何以故。不信正法毀謗三乘壞正法眼。
欲滅法燈斷三寶種。減損人天而無利益墮於惡道。
此二種人名謗正法毀訾賢聖地獄劫壽增長。如是諸惡業。
已是名根本大重罪也。何者是不威儀根本法罪。
若比丘故婬故殺。凡人不與而取。
犯故妄語。於此四根本中。
若犯一一罪。一切比丘所作法事悉不聽入。
四方僧物飲食臥具。皆悉不得共同受用。
然帝王大臣一切群官。不應加其鞭杖繫閉刑罰乃至奪命。
是名根本罪體性相也。何故名為根本重罪。
若人作如是行。身壞命終墮於惡趣。
作如是行是惡道根本。是故名為根本罪也。
譬如鐵丸雖擲空中終不暫住速疾投地。如是五逆犯四重禁。
及二種眾生毀壞正法誹謗賢聖。如是等十一種罪中。
若人犯一一罪者。身壞命終皆墮阿鼻地獄。
又如正法念經說。阿鼻地獄苦千倍過前七大地獄。
壽經一劫。其身長大五百由旬。
造四逆人四百由旬。造三逆人三百由旬。
造二逆人。二百由旬。
造一逆人一百由旬。彼五逆業人臨欲死時。
唱喚失糞咽喉抒氣。如是死滅中有色生不見其對。
其身猶如八歲小兒。閻羅王然焰鐵羂繫縛其咽。
及束兩手。頭面向下足在於上。
經二千年皆向下行。多燒焰鬘。
先燒其頭。次燒其身。
彼六欲天聞彼阿鼻地獄中氣。即皆消散。
何以故。以阿鼻獄人極大臭故。
又觀佛三昧海經云。佛告阿難。
若有眾生。殺
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0328b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。