法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0325b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 7 · 大正藏 0325b
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我的选文之。未曾捨離。
隨所經歷銷鑠罪人。身諸肉血無復遺餘。
往昔人非人時所作業者一切悉受。以不善報故從於東方有大火聚。
忽爾出生。熾然赤色極大猛焰一向焰赫。
南西北方四維上下。各各如是。
諸大火聚之所圍繞。漸漸逼近受諸苦痛。
從於東壁出大火焰。直射西壁到已而住。
從於西壁出大光焰。直射北壁。
從於北壁出大光焰。直射南壁。
從下於上自上於下。縱橫相接上下交射。
熱光赫奕騰焰相衝。爾時獄卒以諸罪人。
擲置六種大火聚內。乃至受於極嚴切苦。
命亦未終。彼不善業未畢未盡。
於其中間具足而受。此阿毘至大地獄中諸眾生等。
以諸不善業果報故。經無量時長遠道中。
受諸苦已地獄四門還復更開。於門開時諸眾生等聞聲見開。
向門而走作如是念。我等今者必應得脫彼人如是大馳走時。
其身轉復熾燃猛烈。譬如壯夫執乾草炬逆風而走。
彼炬既然轉復熾盛。彼諸眾生走已復走。
彼人身分轉更熾然。欲舉足時肉血俱散。
欲下足時肉血還生。及到獄門其門還閉。
既不得出其心悶亂。覆面倒地遍燒身皮。
次燒其肉復燒其骨。乃至徹髓烟焰洞然。
其烟蓬㶿其焰炎赫。煙焰相雜熱惱復倍。
彼人於中受極嚴苦。惡業未滅一切悉受。
此阿毘至。大地獄中。
於一切時無有須臾暫受安樂如彈指頃。如是次第具受此苦。
世尊告諸比丘。作如是言。
汝應當知。彼世中間別有十地獄。
何等為十。一頞浮陀地獄。
二泥羅浮陀地獄。三阿呼地獄。
四呼呼婆
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0325b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。