法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0274a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 1 · 大正藏 0274a
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我的选文也。樓炭經云。
以二事論劫。一云有一大城東西千里南北四千里。
滿中芥子百歲諸天來下。取一芥子盡劫猶未盡。
二云有一大石方四十里。百歲諸天來下。
取羅縠衣拂石盡劫猶未窮。此亦應是別劫也。
第二有成劫四十壞劫亦爾。所以然者。
世間成時二十別劫。住時二十別劫。
壞時二十別劫。空時二十別劫。
此中以住合成以空合壞。故各四十別劫。
總此成壞合有八十別劫。為一大劫。
若更舒之別有六劫。一別。
二成。三住。
四壞。五空。
六大。若更來之則有三劫。
一小劫。二中劫。
三大劫。小則別劫。
中則成壞隨一。大則總成與壞。
欲界中壽一劫是小劫。初禪三天壽劫是中劫。
二禪已去壽劫是大劫。外國俗算有六十位。
過此已後不可數故。名阿僧祇。
此數年為劫數。一至六十位名阿僧祇劫。
此是大劫量也。故智度論經云。
以百由旬城為量。百年取一芥。
故喻以迦尸羅天衣。百年一拂。
百由旬石為量者。此並格量大劫也。
即案索訶世界一大劫中千佛出世。尋夫劫波之號。
不可以時數之。故以假石芥城等。
准為一期之候。即約前中具含成住壞空等四劫也。
如前從十歲增至八萬。復從八萬還至十歲。
經二十返一小劫。二十小劫為一成劫。
以年算之則經八千萬萬億百千八百萬歲也。止一為小劫矣。
今成劫已過入住劫來。復經八小劫。
釋迦牟尼如來於住劫中當第四佛。尚餘九百九十六佛。
於後續次而出。依奘法師西國傳云。
夫數量之稱謂踰繕那
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0274a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。