汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 1 · 大正藏 0271b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0271b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 1 · 大正藏 0271b
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我的选文

轉遠。不行正法三毒轉盛。

貧窮困苦日夜相應是時六七年間。天不降雨。

由大旱故思欲見水尚不可得。何況飯食。

是劫中間唯七日在。一日一夜餓死無數。

縱有在者各散別處。時有一人合數剡浮提內男女大小共一萬人。

留為當來人種。人能行善。

諸善鬼神。欲令人種不斷絕故。

擁護是人。以好滋味令入毛孔。

以業力故。人種不斷。

過七日後。是飢餓一時息滅。

一切惡鬼皆悉捨去。所須衣食。

天即雨下。陰陽調和。

美味出生。身形可愛相好遂復。

一切善法自然而起。清涼寂靜安樂無病。

慈悲入心無惱害意。譬如親愛久不相見。

忽得聚集生喜。樂心。

共相携持不相捨離。從於十歲展轉行善。

生人天中。壽命長遠。

至二十千歲乃至八十千歲。自外法因並同初述故瑜伽論云。

謂人壽三十歲時。方始建立。

當爾之時。精妙飲食不可復得。

唯煎煮朽骨共為讌會。若遇得一粒稻麥粟稗等子。

重若末尼珠。藏置箱篋而守護之。

彼諸有情多無氣勢。蹎僵在地不復能起。

由飢儉故。有情之類亡沒殆盡。

如此儉災經七年七月七日七夜方乃得過。彼諸有情復共聚集起下厭離。

由此因緣。壽不退減儉災遂息。

又若人壽二十歲時。本起厭患今乃退捨。

爾時多有疫氣瘴厲。災橫熱惱相續而生。

彼諸有情遇此諸病。多悉殞沒。

如是病災七月七日七夜方乃得過。彼諸有情復共聚集起中厭離。

由此因緣。壽量無減病災乃息。

又人壽十歲時。本起厭患今還

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0271b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。