法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0273b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 1 · 大正藏 0273b
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我的选文細縷。有一壯夫以至那國百練剛刀捷疾而斷。
隨爾所縷斷。經爾所剎那。
有說。猶麁非剎那量。
實剎那量世尊不說。如世尊說。
譬如四善射夫。各執弓箭相背攢立欲射四方。
有一捷夫。來語之曰。
汝等今可一時放箭。我能遍接俱令不墮。
於意云何。此捷疾不。
苾芻白佛。甚疾世尊。
佛言。彼人不及地行藥叉。
地行捷疾不及空行藥叉。空行捷疾不及四大王眾天。
彼天捷疾不及日月二輪。二輪捷疾不及堅行天子。
此薄日月輪車者。此等諸天展轉捷疾。
壽行生滅捷疾於彼。剎那流轉無有暫停。
由此故知。世尊不說實剎那量。
問何故世尊不為他說實剎那量。答無有有情堪能知故。
又依安般經云。於一彈指頃心有九百六十。
又仁王經云。一念有九十剎那。
一一剎那中復有九百生滅。又菩薩處胎經云。
一彈指頃有三十二億百千念。念念成形形形皆有識。
佛之威神入微識中皆令得度。又毘曇論。
合有十二重。一名剎那。
二名怛剎那。三名羅婆。
四名摩睺羅。五名日夜。
六名半月。七名一月。
八名時。九名行。
十名年。十一名雙。
十二名劫。一剎那者翻為一念。
百二十剎那為一怛剎那翻為一瞬。六十怛剎那為一息。
一息為一羅婆。三十羅婆為一摩睺羅。
翻為一須臾。三十摩睺羅為一日夜。
計有六百三十八萬剎那。僧祇律云。
二十念為一瞬。二十瞬名一彈指。
二十彈指名一羅預。二十羅預名一須臾。
一日一夜有三十須臾。日極長時晝有十八夜有十二。
極短時晝有
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0273b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。