法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0273a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 1 · 大正藏 0273a
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我的选文劫。三大劫。
中間劫復有三種。一減劫。
二增劫。三增減劫。
減者從人壽無量歲減至十歲。增者從人壽十歲增至八萬歲。
增減者從人壽十歲增至八萬歲。復從八萬歲減至十歲。
此中一減一增。十八增減。
合二十中劫世間成。二十中劫成已住此合名成劫。
經二十中劫世間壞。二十中劫壞已空。
此合名壞劫。總八十中劫合名大劫。
成已住中二十中劫。初一唯減。
後一唯增。中間十八亦增亦減。
故對法論云。由此劫數。
顯色無色界諸天壽量也。2時節部時節部第二依奘法師西國傳云。
陰陽歷運日月旋璣。稱謂雖殊。
時候無異。隨其星建以標月名。
時極短者謂之剎那也。如新婆沙論云。
彼剎那量。云何可知。
有作是言。依施設論說。
如中年女緝績毳時。抖擻細毛不長不短。
齊此說為怛剎那量。彼不欲說毛縷短長。
但說毳毛從指開出。隨所出量是怛剎那。
問前問剎那。何緣乃引施。
設說怛剎那量。答此中舉麁以顯於細。
以細難知不可顯故。謂百二十剎那成一怛剎那。
六十怛剎那成一臘縛。此有七千二百剎那。
三十臘縛成一牟呼栗多。此有二百一十六千剎那。
三十牟呼栗多成一晝夜。此有少二十不滿。
六十五百千剎那。此五蘊一晝一夜。
經於爾所生滅無常。有說。
此麁非剎那量。如我義者如壯士彈指頃。
經六十四剎那有說不然。如我義者如二壯夫掣斷眾多迦尸細縷。
隨爾所縷斷。經爾所剎那。
有說不然。如我義者。
如二壯夫執挽眾多迦尸
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0273a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。