經律異相卷 17 · 大正藏 0092b

封之。并妻以小女。時有貧人啟言。能得王封fēng之zhī。并bìng妻qī以yǐ小xiǎo女nǚ。

時shí有yǒu貧pín人rén啟qǐ言yán。能néng得dé王wáng即聽許。其人巧點先尋師子所在。乃殺羊蒲即jí聽tīng許xū。

其qí人rén巧qiǎo點diǎn先xiān尋xún師shī子zǐ所suǒ在zài。乃nǎi殺shā羊yáng蒲pú桃酒數斛。往到其山。伺師子出行。便殺羊。桃táo酒jiǔ數shù斛hú。

往wǎng到dào其qí山shān。伺sì師shī子zǐ出chū行xíng。

便biàn殺shā羊yáng。并蒲桃酒著其住處。師子見酒肉即便飲食并bìng蒲pú桃táo酒jiǔ著zhù其qí住zhù處chǔ。

師shī子zǐ見jiàn酒jiǔ肉ròu即jí便biàn飲yǐn食shí大醉而臥。前捉取乳歡喜而還。未達本國。大dà醉zuì而ér臥wò。前qián捉zhuō取qǔ乳rǔ歡huān喜xǐ而ér還huán。

未wèi達dá本běn國guó。暮宿聚落。有一羅漢宿。與此人同追師子。暮mù宿sù聚jù落luò。

有yǒu一yī羅luó漢hàn宿sù。與yǔ此cǐ人rén同tóng追zhuī師shī子zǐ。

經歷險道。體極眠臥。都無所知。道人覩其身經jīng歷lì險xiǎn道dào。體tǐ極jí眠mián臥wò。

都dōu無wú所suǒ知zhī。道dào人rén覩dǔ其qí身shēn中六識。各自諍功。足神言。賴因我行到此中zhōng六liù識shí。

各gè自zì諍zhèng功gōng。足zú神shén言yán。

賴lài因yīn我wǒ行xíng到dào此cǐ得乳。手神復言。賴我手捉取。目神復言。賴得dé乳rǔ。手shǒu神shén復fù言yán。

賴lài我wǒ手shǒu捉zhuō取qǔ。目mù神shén復fù言yán。

賴lài我見之。耳神復言。賴我聞王求乳將爾等我wǒ見jiàn之zhī。耳ěr神shén復fù言yán。

賴lài我wǒ聞wén王wáng求qiú乳rǔ將jiāng爾ěr等děng來。舌神即言。汝等空以競諍。此功是我有。來lái。舌shé神shén即jí言yán。

汝rǔ等děng空kōng以yǐ競jìng諍zhèng。此cǐ功gōng是shì我wǒ有yǒu。

今殺活在我耳。此人齎乳詣王所。白言。今今jīn殺shā活huó在zài我wǒ耳ěr。此cǐ人rén齎jī乳rǔ詣yì王wáng所suǒ。

白bái言yán。今jīn已得師子乳在外。王言。是非但進之。王適已yǐ得dé師shī子zǐ乳rǔ在zài外wài。

王wáng言yán。是shì非fēi但dàn進jìn之zhī。

王wáng適shì見乳。舌即言。此非師子乳。但驢乳耳。王見jiàn乳rǔ。舌shé即jí言yán。

此cǐ非fēi師shī子zǐ乳rǔ。但dàn驢lǘ乳rǔ耳ěr。

王wáng聞大怒言。我使汝取師子乳。乃以驢乳。聞wén大dà怒nù言yán。我wǒ使shǐ汝rǔ取qǔ師shī子zǐ乳rǔ。

乃nǎi以yǐ驢lǘ乳rǔ。即欲殺之。時共宿道人。即以神足。到王前即jí欲yù殺shā之zhī。

時shí共gòng宿sù道dào人rén。即jí以yǐ神shén足zú。

到dào王wáng前qián報言。此信是師子乳。我時與是人共宿聚報bào言yán。此cǐ信xìn是shì師shī子zǐ乳rǔ。

我wǒ時shí與yǔ是shì人rén共gòng宿sù聚jù中。見其身中。六體共爭其功勤。舌言。我當中zhōng。見jiàn其qí身shēn中zhōng。

六liù體tǐ共gòng爭zhēng其qí功gōng勤qín。舌shé言yán。

我wǒ當dāng反爾等。今果如此。王但以乳合藥。其病必反fǎn爾ěr等děng。今jīn果guǒ如rú此cǐ。

王wáng但dàn以yǐ乳rǔ合hé藥yào。其qí病bìng必bì愈。王即信阿羅漢言。用乳合藥以女妻之。愈yù。

王wáng即jí信xìn阿ā羅luó漢hàn言yán。用yòng乳rǔ合hé藥yào以yǐ女nǚ妻qī之zhī。

并封拜如本約。道人告王言。一人體識自相并bìng封fēng拜bài如rú本běn約yuē。道dào人rén告gào王wáng言yán。

一yī人rén體tǐ識shí自zì相xiāng反戾。況於他人乎。時取乳者。得道人恩。求反fǎn戾lì。況kuàng於wū他tā人rén乎hū。

時shí取qǔ乳rǔ者zhě。得dé道dào人rén恩ēn。

求qiú作沙門。意解得羅漢道。時王亦歡喜受五戒。作zuò沙shā門mén。意yì解jiě得dé羅luó漢hàn道dào。

時shí王wáng亦yì歡huān喜xǐ受shòu五wǔ戒jiè。得須陀洹道。四人聞是意解。便隨佛乞為比得dé須xū陀tuó洹huán道dào。

四sì人rén聞wén是shì意yì解jiě。便biàn隨suí佛fó乞qǐ為wéi比bǐ丘。佛默然以手摩其頭。髮墮袈裟著身。結解丘qiū。

佛fó默mò然rán以yǐ手shǒu摩mó其qí頭tóu。髮fà墮duò袈jiā裟shā著zhù身shēn。

結jié解jiě垢除。阿難曰。此四人本何功德。今聞經便垢gòu除chú。阿ā難nán曰yuē。

此cǐ四sì人rén本běn何hé功gōng德dé。今jīn聞wén經jīng便biàn解。疾得阿羅漢。佛言。昔摩父佛時。舍利弗解jiě。

疾jí得dé阿ā羅luó漢hàn。佛fó言yán。

昔xī摩mó父fù佛fó時shí。舍shè利lì弗fú為比丘。此四人為賈客。共以一袈裟上舍利為wéi比bǐ丘qiū。

此cǐ四sì人rén為wéi賈jiǎ客kè。共gòng以yǐ一yī袈jiā裟shā上shàng舍shè利lì弗。舍利弗呪願。令君等後世早得度脫。今從弗fú。

舍shè利lì弗fú呪zhòu願yuàn。令lìng君jūn等děng後hòu世shì早zǎo得dé度dù脫tuō。

今jīn從cóng