东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 8 · 大正藏 0626b

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
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北山錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0626b
可引用原文
12 行
全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0626b
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我的选文

持鉢食穢以儉歲割杓減粥故也。智瓌死作眾奴。

以寺布借人故也鏡茲冥運。孰莫是徵。

高僧傳十科以住持為興福。余每考行其事實則有福興焉。

昔吾聞諸梵僧問吾師曰。頹墉釁礎必焚炙奧渫者居焉。

華軒綺疏必懷氷澡雪者居焉惜哉今驗若不虛矣。又曰。

佛圖澄建八百九十餘所寺。洎天台三十有五。

吾今不能興弘一二。蓋非夫也爰在爾徒。

因涕下承睫。在予狂惑。

不克荷負俾式光遺寄積行于艱難。為法衡倚。

愧瞻雲日。愴然永慕耳。

北山錄卷第八

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2113
藏经版页
0626b
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。