东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 8 · 大正藏 0623c

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
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北山錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0623c
可引用原文
25 行
全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0623c
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我的选文

眾役于厥躬也晉道敬王右軍之曾孫。捿若耶山立懸溜精舍。

反戒如藍摩之事焉。故仁人為善。

天下同矣。不仁為不善。

亦天下同矣崔慧元營寺於武陵。既歿。

武當山下有見者。神色甚暢。

寄語於寺僧曰。勿令寺業有廢。

自是空中依時有磬聲也廣州法獻創寺於藏微山。有二童子携手來。

歌曰。藏微有道德。

歡樂方未央歌訖忽然不見之也。夫神以誠感。

道由神助。匪誠何德。

匪神何怙。故禎應之所翔。

宜勵乎未翔者耳。齊周顒於鍾山雷次宗舊館立草堂寺。

或謂之山茨。求慧約為寺任。

約以邑居雖近而蕭條物外冥賞素誠。便有終焉之託。

顒歎曰。山茨約主。

清虛滿世。梁武造光宅寺。

詔法雲為寺主。創立僧制。

雅有後範。雲之有孝德。

又以業行承天之休荷國寵光。夫孝者。

事歿如事生。思親如不欲生。

曾子以事親聞執親之喪。水漿不入口者七日。

高柴以思親。泣血三年。

未甞見齒雲無僧旻之讓。則殆乎不勝喪矣沙彌歲覃思法華。

甞造幽巖。竪石為聽徒。

執松枝獨講。故其後首出此經。

雖有眾師難能偕也。甞於一寺散講。

感得天花如雪滿空而飄于堂內。罷坐乃去。

時有一僧。願欲齊雲。

夢神人誡曰。雲法師燈明佛時已講此經。

宜速措汝意勿圖非望也。今法門之季人向其意前哲遺列。

後生何顧。背德向利。

易進難退。恒覘常住。

若

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经号
大正藏 T52, no. 2113
藏经版页
0623c
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。