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北山錄
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- 0605b
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- 全经 4053 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 神清撰.慧寶注
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0605b
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我的选文牛喘故為王者當為於無為不以己能於有為。不以己能於無為。
不使君為於無為也由是燎原之火焯厥無赦脫輻輿尸何嗟及矣。詩曰。
靖恭爾位。正直是與。
神之聽之。式穀以汝彼不與直式穀何望焉。
賓曰。憍陳如弊服五錢。
須菩提華房百寶。俱聖人也衡岳終身一衲玄景每曙更衣俱高僧也。
將修于已四者何先。主人曰。
善乎善者無不善。不善乎善者無可善。
故此四者克不克在于我。可不可不在乎物何則夫貧則獨善其身。
富則博施廣濟。奢則務禮。
儉則近仁。是賢智也。
貧則隕穫。富則家食奢則僭逸儉則固陋是愚鄙也。
故聖不隔於貧富。處貧富俱為聖人。
賢不隔於奢儉。處奢儉俱為高僧。
古人言。儉德之恭也。
侈惡之大也。而實不德不儉惡盈而侈誠為禍胎安不忌歟。
易曰。豐其屋。
蔀其家。窺其戶。
閴其無人。三歲不覿凶但繒纊皮革。
聖慈所許。今有行之則為寡德。
反之則為合道。是惑也其有
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2113
- 藏经版页
- 0605b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。