北山錄卷 5 · 大正藏 0602b

曰。違父命貽母戚。輕畏就險。可謂孝乎為瓶沙王師。處迦曰yuē。違wéi父fù命mìng貽yí母mǔ戚qī。

輕qīng畏wèi就jiù險xiǎn。可kě謂wèi孝xiào乎hū為wéi瓶píng沙shā王wáng師shī。

處chǔ迦jiā毘羅族。阿闍逆害。琉璃攻伐。既不果救。可得毘pí羅luó族zú。阿ā闍dū逆nì害hài。

琉liú璃lí攻gōng伐fá。既jì不bù果guǒ救jiù。

可kě得dé仁乎調達仁rén乎hū調diào達dá天倫善星至性。生被黜辱。死嬰天tiān倫lún善shàn星xīng至zhì性xìng。生shēng被bèi黜chù辱rǔ。

死sǐ嬰yīng塗炭。可謂義乎踞寶玉之床。受君父塗tú炭tàn。可kě謂wèi義yì乎hū踞jù寶bǎo玉yù之zhī床chuáng。

受shòu君jūn父fù之拜。言大違謙。色高象傲。可謂禮乎。懸弧未之zhī拜bài。言yán大dà違wéi謙qiān。

色sè高gāo象xiàng傲ào。可kě謂wèi禮lǐ乎hū。

懸xuán弧hú未wèi旬。母后窮年。罔極之禍愆莫大焉。可謂福乎旬xún。母mǔ后hòu窮qióng年nián。

罔wǎng極jí之zhī禍huò愆qiān莫mò大dà焉yān。可kě謂wèi福fú乎hū夫如是其利安在夫fū如rú是shì其qí利lì安ān在zài欲使中國行之者也。主人曰。愛惡之論。譽辱欲yù使shǐ中zhōng國guó行xíng之zhī者zhě也yě。

主zhǔ人rén曰yuē。愛ài惡è之zhī論lùn。

譽yù辱rǔ何定。古有罪三皇而毀五帝者。有譽漢陰而何hé定dìng。古gǔ有yǒu罪zuì三sān皇huáng而ér毀huǐ五wǔ帝dì者zhě。

有yǒu譽yù漢hàn陰yīn而ér抑仲尼者有強漁父而責三閭者有劇抑yì仲zhòng尼ní者zhě有yǒu強qiáng漁yú父fù而ér責zé三sān閭lǘ者zhě有yǒu劇jù秦法而美新室者討秦qín法fǎ而ér美měi新xīn室shì者zhě討tǎo其向背。壞壁穿墉。為雀鼠之功矣禮曰。大孝嚴親。其次不其qí向xiàng背bèi。壞huài壁bì穿chuān墉yōng。

為wéi雀què鼠shǔ之zhī功gōng矣yǐ禮lǐ曰yuē。大dà孝xiào嚴yán親qīn。

其qí次cì不bù辱。其次能養若夫化家為辱rǔ。其qí次cì能néng養yǎng若ruò夫fū化huà家jiā為wéi國。天下稱之為大化。凡為聖天下孰謂之小國guó。

天tiān下xià稱chēng之zhī為wéi大dà化huà。凡fán為wéi聖shèng天tiān下xià孰shú謂wèi之zhī小xiǎo哉。故雖邇失嚴愛遐蹈山林。而使天下之人哉zāi。

故gù雖suī邇ěr失shī嚴yán愛ài遐xiá蹈dǎo山shān林lín。而ér使shǐ天tiān下xià之zhī人rén知父為大聖之父。知母為大聖之母。既知之知zhī父fù為wéi大dà聖shèng之zhī父fù。

知zhī母mǔ為wéi大dà聖shèng之zhī母mǔ。既jì知zhī之zhī而尊之。既尊之而安之。孝子之義真曰不匱而ér尊zūn之zhī。

既jì尊zūn之zhī而ér安ān之zhī。孝xiào子zǐ之zhī義yì真zhēn曰yuē不bù匱kuì曾是以為不孝。則孰能曾céng是shì以yǐ為wéi不bù孝xiào。

則zé孰shú能néng為之孝乎。曾子曰。養可能也敬為難敬可能也安為難。安可能也卒為為wéi之zhī孝xiào乎hū。曾céng子zǐ曰yuē。

養yǎng可kě能néng也yě敬jìng為wéi難nán敬jìng可kě能néng也yě安ān為wéi難nán。安ān可kě能néng也yě卒zú為wéi