北山錄卷 5 · 大正藏 0601a

甞預會。將無大聖頗歟。傳者張歟主人曰。魚潛不知甞cháng預yù會huì。將jiāng無wú大dà聖shèng頗pō歟yú。

傳chuán者zhě張zhāng歟yú主zhǔ人rén曰yuē。魚yú潛qián不bù知zhī乎水人陸不覩其風。非可知而知居之而不乎hū水shuǐ人rén陸lù不bù覩dǔ其qí風fēng。

非fēi可kě知zhī而ér知zhī居jū之zhī而ér不bù知也。非可見而見居之而不見也。況方諸酌知zhī也yě。非fēi可kě見jiàn而ér見jiàn居jū之zhī而ér不bù見jiàn也yě。

況kuàng方fāng諸zhū酌zhuó月。非方諸則謂無月矣陽燧爍月yuè。非fēi方fāng諸zhū則zé謂wèi無wú月yuè矣yǐ陽yáng燧suì爍shuò日。非陽燧則謂無日乎寔由靈變在心而外應乎物。惟心之日rì。

非fēi陽yáng燧suì則zé謂wèi無wú日rì乎hū寔shí由yóu靈líng變biàn在zài心xīn而ér外wài應yīng乎hū物wù。惟wéi心xīn之zhī不變者。其何得耶。禮云。不bù變biàn者zhě。

其qí何hé得dé耶yē。禮lǐ云yún。

心不在焉。視而不見。聽而不聞。食而不知其心xīn不bù在zài焉yān。視shì而ér不bù見jiàn。

聽tīng而ér不bù聞wén。食shí而ér不bù知zhī其qí味。故知昔信不在彼非宜聞見也縱有抱信獨得者言之。則人責味wèi。

故gù知zhī昔xī信xìn不bù在zài彼bǐ非fēi宜yí聞wén見jiàn也yě縱zòng有yǒu抱bào信xìn獨dú得dé者zhě言yán之zhī。則zé人rén責zé之以詭妄焉之zhī以yǐ詭guǐ妄wàng焉yān加乎歲序曠矣。編簡漏矣或周加jiā乎hū歲suì序xù曠kuàng矣yǐ。

編biān簡jiǎn漏lòu矣yǐ或huò周zhōu史知非中國之事。故乃不書也孔聖嫌無受道之器。故不語史shǐ知zhī非fēi中zhōng國guó之zhī事shì。故gù乃nǎi不bù書shū也yě孔kǒng聖shèng嫌xián無wú受shòu道dào之zhī器qì。

故gù不bù語yǔ也豈以闕於史記則謂無也yě豈qǐ以yǐ闕què於wū史shǐ記jì則zé謂wèi無wú歟。夫折柱立極貫虹夾烏騰娥昏見繞樞騎歟yú。夫fū折zhé柱zhù立lì極jí貫guàn虹hóng夾jiā烏wū騰téng娥é昏hūn見jiàn繞rào樞shū騎qí尾而覆載是一。三光攸同。彼尾wěi而ér覆fù載zài是shì一yī。

三sān光guāng攸yōu同tóng。彼bǐ西域不見不書。則誠亦謂華言為不實歟。若西xī域yù不bù見jiàn不bù書shū。

則zé誠chéng亦yì謂wèi華huá言yán為wéi不bù實shí歟yú。若ruò彼疑果非則此疑何是。若彼信為實則此信彼bǐ疑yí果guǒ非fēi則zé此cǐ疑yí何hé是shì。

若ruò彼bǐ信xìn為wéi實shí則zé此cǐ信xìn何虛。然華夏六典。敦簡務要。嬰於秦滅。尚何hé虛xū。然rán華huá夏xià六liù典diǎn。

敦dūn簡jiǎn務wù要yào。嬰yīng於wū秦qín滅miè。

尚shàng