廣弘明集卷 5 · 大正藏 0120b

也。也yě。然則大美大善。天下皆知之。何得云斯惡乎。然rán則zé大dà美měi大dà善shàn。

天tiān下xià皆jiē知zhī之zhī。何hé得dé云yún斯sī惡è乎hū。

若虛美非美。為善非善。所美過美。所善違中。若ruò虛xū美měi非fēi美měi。為wéi善shàn非fēi善shàn。

所suǒ美měi過guò美měi。所suǒ善shàn違wéi中zhōng。

若此皆世教所疾。聖王奮誠天下。亦自知若ruò此cǐ皆jiē世shì教jiào所suǒ疾jí。聖shèng王wáng奮fèn誠chéng天tiān下xià。

亦yì自zì知zhī之。於斯談。之zhī。於wū斯sī談tán。

不尚賢。使民不爭。不貴難得之貨。使人不不bù尚shàng賢xián。使shǐ民mín不bù爭zhēng。

不bù貴guì難nán得dé之zhī貨huò。使shǐ人rén不bù盜。常使民無知無欲。使知者不敢為。盜dào。

常cháng使shǐ民mín無wú知zhī無wú欲yù。使shǐ知zhī者zhě不bù敢gǎn為wéi。

又曰。絕學無憂。唯之與阿相去幾何。善之與又yòu曰yuē。絕jué學xué無wú憂yōu。

唯wéi之zhī與yǔ阿ā相xiāng去qù幾jī何hé。善shàn之zhī與yǔ惡相去何若。惡è相xiāng去qù何hé若ruò。

下章云。善人不善人之師。不善人善人之資。下xià章zhāng云yún。善shàn人rén不bù善shàn人rén之zhī師shī。

不bù善shàn人rén善shàn人rén之zhī資zī。不貴其師不愛其資。雖知大迷。盛以為民苟不bù貴guì其qí師shī不bù愛ài其qí資zī。

雖suī知zhī大dà迷mí。盛shèng以yǐ為wéi民mín苟gǒu無欲。亦何所師於師哉。既相師資非學如何。無wú欲yù。

亦yì何hé所suǒ師shī於wū師shī哉zāi。既jì相xiāng師shī資zī非fēi學xué如rú何hé。

不善師善。非尚賢如何。貴愛既存則美惡不不bù善shàn師shī善shàn。非fēi尚shàng賢xián如rú何hé。

貴guì愛ài既jì存cún則zé美měi惡è不bù得不彰。非相去何若之謂。又下章云。人之得dé不bù彰zhāng。非fēi相xiāng去qù何hé若ruò之zhī謂wèi。

又yòu下xià章zhāng云yún。人rén之zhī所教我亦以教人。吾言甚易知。而天下莫能所suǒ教jiào我wǒ亦yì以yǐ教jiào人rén。

吾wú言yán甚shèn易yì知zhī。而ér天tiān下xià莫mò能néng知。知zhī。

又曰。吾將以為教父原斯談也。未為絕學。所又yòu曰yuē。吾wú將jiāng以yǐ為wéi教jiào父fù原yuán斯sī談tán也yě。

未wèi為wéi絕jué學xué。所suǒ云絕者。堯孔之學耶。堯孔之學隨時設教。老云yún絕jué者zhě。

堯yáo孔kǒng之zhī學xué耶yē。堯yáo孔kǒng之zhī學xué隨suí時shí設shè教jiào。

老lǎo氏之言一其所尚隨時設教。所以道通百代。氏shì之zhī言yán一yī其qí所suǒ尚shàng隨suí時shí設shè教jiào。所suǒ以yǐ道dào通tōng百bǎi代dài。

一其所尚。不得不滯於適變。此又闇弊。所未一yī其qí所suǒ尚shàng。不bù得dé不bù滯zhì於wū適shì變biàn。

此cǐ又yòu闇àn弊bì。所suǒ未wèi能通者也。能néng通tōng者zhě也yě。

道沖而用之又不盈。和其光同其塵。盛以為道dào沖chōng而ér用yòng之zhī又yòu不bù盈yíng。和hé其qí光guāng同tóng其qí塵chén。

盛shèng以yǐ為wéi老聃可謂知道。非體道者也。昔陶唐之莅天老lǎo聃dān可kě謂wèi知zhī道dào。非fēi體tǐ道dào者zhě也yě。

昔xī陶táo唐táng之zhī莅lì天tiān下也。無日解哉。則維昭任眾師錫匹夫。則下xià也yě。無wú日rì解jiě哉zāi。

則zé維wéi昭zhāo任rèn眾zhòng師shī錫xī匹pǐ夫fū。則zé馺然授禪。豈非沖而用之光塵同彼哉。伯馺sà然rán授shòu禪shàn。

豈qǐ非fēi沖chōng而ér用yòng之zhī光guāng塵chén同tóng彼bǐ哉zāi。伯bó陽則不然。既處濁位復遠導西戎。行止則陽yáng則zé不bù然rán。

既jì處chǔ濁zhuó位wèi復fù遠yuǎn導dǎo西xī戎róng。行xíng止zhǐ則zé昌狂其迹。著書則矯誑其言。和光同塵固若昌chāng狂kuáng其qí迹jì。

著zhù書shū則zé矯jiǎo誑kuáng其qí言yán。和hé光guāng同tóng塵chén固gù若ruò是乎。余固以為知道體道則未也。道經云。是shì乎hū。

余yú固gù以yǐ為wéi知zhī道dào體tǐ道dào則zé未wèi也yě。道dào經jīng云yún。

三者不可致詰。混然為一。繩繩兮不可名。復三sān者zhě不bù可kě致zhì詰jié。混hùn然rán為wéi一yī。

繩shéng繩shéng兮xī不bù可kě名míng。復fù歸於無物。無物之象是謂忽怳。歸guī於wū無wú物wù。

無wú物wù之zhī象xiàng是shì謂wèi忽hū怳huǎng。