廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0118c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 5 · 大正藏 0118c
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我的选文唐廣弘明集辯惑篇總目魏陳思王辯道論晉孫盛聖賢同軌老聃非大賢論晉孫盛敘道反訊老子疑問南齊沈休文均聖論并難及解敘列代王臣滯惑解元魏太武廢佛法詔周高祖集僧論廢立周沙門釋道安二教論周甄鸞笑道論周高祖廢二教詔周武平齊集僧論廢立周前沙門任道林抗帝論周前沙門王明廣請興法表唐傅奕上廢佛法表事唐李少卿十異九迷論唐沙門釋法琳上破邪論唐沙門釋明概上立法事唐李師政內德論晉戴安釋疑并姚主釋疑論唐沙門釋慧淨折疑論2辯惑篇之一廣弘明集辯惑篇第二之一辯道論魏陳思王曹植子建聖賢同軌老聃非大賢論晉祕書監孫盛安國老子疑問反訊晉孫盛均聖論齊常侍沈約1辯道論(曹植)(五)辯道論魏曹植夫神仙之書。
道家之言。乃云。
傅說上為辰尾宿。歲星降為東方朔。
淮南王安誅於淮南。而謂之獲道輕舉。
鉤弋死於雲陽。而謂之屍逝柩空。
其為虛妄甚矣哉。中興篤論之士。
有桓君山者。其所著述多善。
劉子駿甞問人言。誠能抑嗜慾闔耳目。
可不衰竭乎。時庭中有一老榆。
君山指而謂曰。此樹無情慾可忍。
無耳目可闔。然猶枯槁腐朽。
而子駿乃言可
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0118c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《弘明集》与《广弘明集》续编边界：T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集，T2103 为道宣编三十卷广集；后者承续并扩展护法文献传统，但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界：T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关，却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录；共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界：两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951，显示显著共同材料或引文；但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用，不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层：T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任，不把编者等同于全部篇章作者，也不因汇编结构合并四部作品。