廣弘明集卷 4 · 大正藏 0117b

牛哀伯奇之類。狐為美女狸作書生。抑亦事牛niú哀āi伯bó奇qí之zhī類lèi。狐hú為wéi美měi女nǚ狸lí作zuò書shū生shēng。

抑yì亦yì事shì歸難思。豈易詳也。竊以持戒無畏鬼龍。含德歸guī難nán思sī。豈qǐ易yì詳xiáng也yě。

竊qiè以yǐ持chí戒jiè無wú畏wèi鬼guǐ龍lóng。含hán德dé不懼蜂䘍。怖鴿投影猛虎越江。我善則報之不bù懼jù蜂fēng䘍。

怖bù鴿gē投tóu影yǐng猛měng虎hǔ越yuè江jiāng。我wǒ善shàn則zé報bào之zhī以明珠。人惡則應之以毒氣。諒由息之生殺。以yǐ明míng珠zhū。

人rén惡è則zé應yīng之zhī以yǐ毒dú氣qì。諒liàng由yóu息xī之zhī生shēng殺shā。

豈禽獸惟害物耶。雖復飛走別形。惜身莫豈qǐ禽qín獸shòu惟wéi害hài物wù耶yē。雖suī復fù飛fēi走zǒu別bié形xíng。

惜xī身shēn莫mò異。輪迴無始誰非所親。恕己為喻亦何不忍。異yì。輪lún迴huí無wú始shǐ誰shuí非fēi所suǒ親qīn。

恕shù己jǐ為wéi喻yù亦yì何hé不bù忍rěn。詎可宰有生之血肉。充無用之肌膚。至若死詎jù可kě宰zǎi有yǒu生shēng之zhī血xuè肉ròu。

充chōng無wú用yòng之zhī肌jī膚fū。至zhì若ruò死sǐ而歸土物我同致。所以黃不食黿。孔猶覆醯。而ér歸guī土tǔ物wù我wǒ同tóng致zhì。

所suǒ以yǐ黃huáng不bù食shí黿yuán。孔kǒng猶yóu覆fù醯xī。

況吾仁慈之隱惻。孰甘美於肥鮮。但五律漸況kuàng吾wú仁rén慈cí之zhī隱yǐn惻cè。孰shú甘gān美měi於wū肥féi鮮xiān。

但dàn五wǔ律lǜ漸jiàn開雙林永制。此吾所謂二通也。吾聞酒池牛開kāi雙shuāng林lín永yǒng制zhì。此cǐ吾wú所suǒ謂wèi二èr通tōng也yě。

吾wú聞wén酒jiǔ池chí牛niú飲著乎在昔。雖百六數窮。亦亂國斯起。三飲yǐn著zhù乎hū在zài昔xī。雖suī百bǎi六liù數shù窮qióng。

亦yì亂luàn國guó斯sī起qǐ。三sān十五失。抑有由之。但今身酩酊。是焉可驗。十shí五wǔ失shī。

抑yì有yǒu由yóu之zhī。但dàn今jīn身shēn酩mǐng酊dīng。

是shì焉yān可kě驗yàn。來生幽暗將復何已。至如文舉之鐏不空。玄來lái生shēng幽yōu暗àn將jiāng復fù何hé已yǐ。

至zhì如rú文wén舉jǔ之zhī鐏zūn不bù空kōng。玄xuán石之眠難悟。蓋惟耽酒之狂客。曷可以論至石shí之zhī眠mián難nán悟wù。

蓋gài惟wéi耽dān酒jiǔ之zhī狂kuáng客kè。曷hé可kě以yǐ論lùn至zhì道哉。但使深酣則過多。微醼則愆薄。欲言飲道dào哉zāi。

但dàn使shǐ深shēn酣hān則zé過guò多duō。微wēi醼yàn則zé愆qiān薄báo。

欲yù言yán飲yǐn而無災。未之有也。往賢之所嚴誡。良以此而ér無wú災zāi。未wèi之zhī有yǒu也yě。

往wǎng賢xián之zhī所suǒ嚴yán誡jiè。良liáng以yǐ此cǐ乎。縱不關物命。亦無宜舉酌。此吾所謂三通乎hū。

縱zòng不bù關guān物wù命mìng。亦yì無wú宜yí舉jǔ酌zhuó。

此cǐ吾wú所suǒ謂wèi三sān通tōng也。吾聞戒自禁心。齋唯齊志。可謂入道之初也yě。吾wú聞wén戒jiè自zì禁jīn心xīn。

齋zhāi唯wéi齊qí志zhì。可kě謂wèi入rù道dào之zhī初chū行。教民之本法。但支立而已。身亦何知。若縱行xíng。

教jiào民mín之zhī本běn法fǎ。但dàn支zhī立lì而ér已yǐ。

身shēn亦yì何hé知zhī。若ruò縱zòng情嗜欲。終為難滿。所以節限二時足充四大。情qíng嗜shì欲yù。

終zhōng為wéi難nán滿mǎn。所suǒ以yǐ節jié限xiàn二èr時shí足zú充chōng四sì大dà。

覺翳螳之附後。見野狼之對前。危亡之期既覺jué翳yì螳táng之zhī附fù後hòu。見jiàn野yě狼láng之zhī對duì前qián。

危wēi亡wáng之zhī期qī既jì切。渴乏之情遂緩。自忻道勝而肥。何嗟食短切qiè。渴kě乏fá之zhī情qíng遂suì緩huǎn。

自zì忻xīn道dào勝shèng而ér肥féi。何hé嗟jiē食shí短duǎn而倦。竊以帝王之祠宗廟。夫子之請伯陽。猶而ér倦juàn。

竊qiè以yǐ帝dì王wáng之zhī祠cí宗zōng廟miào。夫fū子zǐ之zhī請qǐng伯bó陽yáng。

猶yóu須絕味辛葷清居齋室。況吾欲亡身而訪道。須xū絕jué味wèi辛xīn葷hūn清qīng居jū齋zhāi室shì。況kuàng吾wú欲yù亡wáng身shēn而ér訪fǎng道dào。

寧復留心於美膳者哉。此吾所謂四通也。莫寧níng復fù留liú心xīn於wū美měi膳shàn者zhě哉zāi。此cǐ吾wú所suǒ謂wèi四sì通tōng也yě。

莫mò謂子所不能謂吾為蔽。吾之所辯幸子擇以謂wèi子zǐ所suǒ不bù能néng謂wèi吾wú為wéi蔽bì。吾wú之zhī所suǒ辯biàn幸xìng子zǐ擇zé以yǐ從之。公子於是接足叩頭。百體皆汗。魂飛從cóng之zhī。

公gōng子zǐ於yú是shì接jiē足zú叩kòu頭tóu。百bǎi體tǐ皆jiē汗hàn。

魂hún飛fēi膽喪。五色無主。既如蹈虎。復似見龍。怳焉膽dǎn喪sāng。五wǔ色sè無wú主zhǔ。

既jì如rú蹈dǎo虎hǔ。復fù似sì見jiàn龍lóng。

怳huǎng焉yān若狂。莫知所對。先生摩頂勞曰。吾惟愍物。若ruò狂kuáng。莫mò知zhī所suǒ對duì。

先xiān生shēng摩mó頂dǐng勞láo曰yuē。吾wú惟wéi愍mǐn物wù。